البيان و التبيين - الجاحظ - الصفحة ٢٨٠ - مقطعات و أشعار بديعة

و قال عبد العزيز بن زرارة الكلابيّ:

و ليلة من ليالي الدهر صالحة # باشرت في هولها مرأى و مستمعا

و نكبة لو رمى الرامي بها حجرا # أصمّ من جندل الصمان لانصدعا [١]

مرّت علي فلم أطرح لها سلبي # و لا استكنت لها و هنا و لا جزعا

و ما أزال على أرجاء مهلكة # يسائل المعشر الأعداء ما صنعا

و لا رميت على خصم بفاقرة # إلا رميت بخصم فرّ لي جذعا [٢]

ما سدّ مطلع يخشى الهلاك به # إلا وجدت بظهر الغيب مطّلعا

لا يملأ الهول قلبي قبل موقعه # و لا أضيق به صدرا إذا وقعا

و قال آخر:

لقد طال إعراضي و صفحي عن التي # أبلّغ عنكم و القلوب قلوب

و طال انتظاري عطفة الرحم منكم # ليرجع ودّ أو ينيب منيب

فلا تأمنوا مني عليكم شبيهها # فيرضي بغيض أو يساء حبيب

و تظهر منا في المقام و منكم # إذا ما ارتمينا في النضال عيوب

و إن لسان الباحث الداء ساخطا # بني عمنا، ألوى البيان كذوب‌

و قال الأشهب بن رميلة:

إن الألى حانت بفلج دماؤهم # هم القوم كل القوم يا أمّ خالد

هم ساعد الدهر الذي يتّقى به # و ما خير كفّ لا تنوء بساعد

أسود شرىّ لاقت أسود خفيّة # تساقوا على صرد دماء الأساود

قوله: «ساعد الدهر» ، إنما هو مثل، و هذا الذي تسميه الرواة البديع.

و قد قال الراعي:

هم كاهل الدهر الذي يتّقى به # و منكبه إن كان للدهر منكب‌

[١] الصمان: الأرض الغليظة.

[٢] فاقرة: داهية.