البيان و التبيين - الجاحظ - الصفحة ١١١ - كتاب الزهد

و قال بكر بن عبد اللّه المزني: اجتهدوا في العمل، فإن قصر بكم ضعف فكفوا عن المعاصي.

قال: و قال أعرابي: أنه ليقتل الحبارى جوعا ظلم الناس بعضهم لبعض.

قال: قيل لمحمد بن علي‌ [١] : من أشد الناس زهدا؟قال: من لا يبالي الدنيا في يد من كانت.

و قيل له: من أخسر الناس صفقة؟قال: من باع الباقي بالفاني.

و قيل له: من أعظم الناس قدرا؟قال: من لا يرى الدنيا لنفسه قدرا.

الأصمعي، عن شيخ من بكر بن وائل، أن هانئ بن قبيصة، أتى حرقة بنت النعمان و هي باكية، فقال لها: لعل أحدا آذاك؟قالت: لا، و لكني رأيت غضارة في أهلكم، و قلما امتلأت دار سرورا إلا امتلأت حزنا.

و قالوا: يهرم ابن آدم و تشبّ له خصلتان: الحرص و الأمل.

الأصمعي، قال: قال محمد بن واسع: ما آسى من الدنيا إلا على ثلاث بلغة من عيش ليس لأحد فيها علي منة و لا للّه فيها علي تبعة و صلاة في جمع أكفي سهوها و يدخر لي أجرها، و أخ في للّه إذا ما اعوججت قوّمني.

و قال آخر: ما آسى من العراق إلا على ثلاث: ليل الحزيز و رطب السكر، و حديث ابن أبي بكرة.

و قال آخر: إذا سمعت حديث أبي نضرة، و كلام ابن أبي بكرة، فكأنك مع ابن لسان الحمّرة [٢] .

و قال أبو يعقوب الخريمي الأعور: تلقاني مع طلوع الشمس سعيد بن وهب، فقلت: أين تريد؟قال: أدور على المجالس فلعلي أسمع حديثا

[١] هو محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب، الملقب بالباقر أحد أئمة الشيعة.

[٢] ابن لسان الحمرة هو عبيد اللّه بن الحصين، أو ورقاء بن الأشعر، إعرابي عاش في العصر الأموي، نسابة عالم.