الأعلام - الزركلي، خير الدين - الصفحة ٨١
التولية والتحكيم " و " قوت الألباب من مجاني جنات الآداب " و " عقود الجمان " مجموع نظمه [١] .
ابن طَاهِر
(١١٩١ - ١٢٧٢ هـ = ١٧٧٨ - ١٨٥٥ م)
عبد الله بن حسين بن طاهر العلويّ: فقيه نحوي، من أهل حضرموت. ولد بها في تريم، وأقام سنوات بمكة والمدينة، فقرأ على علمائها. وعاد إلى بلاده فسكن " المسيلة " بفرب تريم، ودرّس ووعظ. وكان من زعماء القائمين بالثورة على " اليافعيين " سنة ١٢٦٥ هـ حتى جلا هؤلاء عن تريم وسيوون وتريس. وسعى في قيام سلطنة الكثيري (السلطان غالب ابن محسن) في تريم، وتوفي بالمسيلة. له تصانيف، منها " سلّم التوفيق - ط " في الفقه، وعليه شرح للشيخ محمَّد نَوَوي الجاوي المتوفى بمكة عام ١٣١٦ هـ و " مفتاح الإعراب - ط " في النحو، وعليه شرح لتلميذه مفتي مكة السيد محمد ابن حسين الحبشي المتوفى بها سنة ١٢٨١ هـ سماه " السلس الخطاب على مفتاح الإعراب " و " مجموعة رسائل - ط ". وهو حفيد طاهرين حسين السابقة ترجمته [٢] .
العَدَوي
(٠٠٠ - بعد ١٣٠٩ هـ = [٠٠٠] - بعد ١٨٩١ م)
عبد الله بن حسين خاطر العدوي: من المشتغلين بالحديث. مالكي أزهري مصري. له " لقط الدرر - ط " حاشية على نزهة النظر بتوضيح نخبة الفكر، لابن حجر العسقلاني. فرغ من تأليفها سنة ١٣٠٩ هـ [٣] .
[١] تاريخ الشعراء الحضرميين ٣: ١٨٩. ومخطوطات حضرموت - خ.
[٢] تاريخ الشعراء الحضرميين ٣: ١٦٢.
[٣] الأزهرية: [١]: ٣٦٨.
المَخْضُوب
(٠٠٠ - ١٣١٧ هـ = ٠٠٠ - ١٨٩٩ م)
عبد الله بن حسين المخضوب: قاضي بلد الخرج بنجد، من بني هاجر، من قحطان. كان خطيب الخرج، وجمع خطبه في " ديوان " ووصفت بأنها حسنة في بابها، وأنها " سلمت من الإلحاد والتعطيل " [١] .
القاضي العَمْري
(٠٠٠ - ١٣٦٧ هـ = ٠٠٠ - ١٩٤٨ م)
عبد الله بن الحسين بن علي العمري: وزير يماني، يلقب بفخر الإسلام. صحب الإمام يحيى حميد الدين أيام صباه، وشاركه في حروبه مع العثمانين، ثم كان معه رئيسا لوزرائه ووزيرا لحربيته وكبيرا لكتاب ديوان، وقتل معه بصنعاء. قال أحد عارفيه: لو توفرت له ثقافة عصرية لعدّ من كبار ساسة البلاد العربية. وكان كثير التفكير، قليل الكلام، جمّ النشاط، ملما بفقه الزيدية، مقاوما لدخول التجدد الأوربي في بلاده، قال صاحب " قلب اليمن ": له أثر كبير في انكماش اليمن وإبعادها عن العالم الأوربي، محافظة على طابع البلاد الديني والقومي. وقال الكاتب الإيطالي سلفاتور أپونتي: القاضي عبد الله فطن لبيب معتدل لا أثر فيه للتعصب، يستطيع تفهم الآراء الغريبة ويتقبلها قبولا حسنا، يتكلم بصوت هادئ لا تتغير نبراته، ولم يتعود الاستعانة في كلامه بالإشارة والحركات. عاش نحو ستين عاما [٢] .
عَبْد الله حُسَين
(١٣٠٤ - ١٣٦٧ هـ = ١٨٨٦ - ١٩٤٨ م)
عبد الله حسين بن عبد الله: صحفي، كثير التصانيف، من رجال الحقوق بمصر.
[١] تذكرة أولي النهى ١: ٣١٧.
[٢] قلب اليمن، للمقدم محمد حسن ١٠٣ و ١٠٤ ومملكة والإمام يحيى لسلفاتور أبونتي، ترجمه إلى العربية طه فوزي، ١٠٤ و ١٠٥.
من أسرة الشَّيْخ علي يُوسِف صاحب " المؤيد " مولده ووفاته بالقاهرة. تعلم الحقوق في مدارسها، ثم بفرنسا، وشارك في الحركة الوطنية مع أنصار سعد زغلول،
[[عبد الله حسين بن عبد الله
]] وأنشأ في صباه مجلة سماها " المفيد " ثم صدر " الجريدة القضائية " سنة ١٩٣٠ م، فمجلة " الإدارة والبوليس القضائي " سنة ١٩٣١، وكان من محرري جريدة الأهرام. وألف كتبا كثيرة في المناسبات، يعوزها العمق والتحقيق، منها " المرأة الحديثة وكيف نسوسها - ط " و " التعاون الزراعي في مصر - ط " و " السودان من التاريخ القديم إلى الثورة المهدية - ط " ثلاثة أجزاء، و " المسألة الحبشية - ط " " شرح مبادئ القانون التجاري - ط " و " نشأة الحياة والحضارات الكبرى - ط " و " أسرار الحياة الدولية - ط " و " فلسفة النفس والشذوذ - ط " و " التصوف والمتصوفة - ط " و " الدولة الإسلامية في فقهها وتشريعها وسياستها - ط " و " المسألة اليهودية - ط " و " هذا حدث لي - ط " نحو ٧٠ قصة صغيرة، و " تعليم العربيّ والجامعي - ط ". و " الشذوذ العبقري والجنسي والإجرامي - ط " و " على هامش القضاء - ط " و " الأحلام والخرافات والسحر - ط " و " ظواهر نفسية وجنسية - ط " و " كيف تكون سعيدا - ط " و " عصور ما قبل التأريخ - ط " و " الملك عبد العزيز آل سعود والمملكة العربية السعودية - ط "