سيرة النبي عليه السلام والخلفا - خ " عندي، ناقص الآخر، و " اقتطاف الأزهار من حدائق الأفكار - خ " في سيرة أبيه، بدار المخزن بفاس، و " درة السلوك وريحانة العلماء والملوك - خ " في الخزانة الزيدانية بمكناس، و " رحلة - خ " في الزيدانية أيضا (الرقم ١٣٩٩) و " مناهل الصفا " في مناقب مصطفى الرباطي المتوفى سنة ١٢٢٠ ورأيت في خزانة الرباط، مجموعة في الأدب (الرقم ١٠٦) أطلق عليها مسفرها اسم " كناشة " خطأ. وهي " كتاب " من تأليف صاحب الترجمة " عبد السلام ابن أمير المؤمنين " ختمة سنة ١١٩٨ وله مؤلفات أخرى في الخزانة، منها " المنح العظيمة والمواهب الجسيمة - خ " رقم ٢٣٦ [١] .

القادِري
(٠٠٠ - ١٢٢٨ هـ = ٠٠٠ - ١٨١٣ م)
عبد السلام بن محمد بن عبد الله بن الخياط القادري الحسني، أبو محمد: مؤرخ مغربي، وفاته بفاس له " التحفة القادرية في التعريف بشرفاء وزان - خ " في ثلاثة أسفار، منه نسخ في خزائن فاس. قال ابن سودة: أتى فيه على جل حوادث المئة الحادية عشرة بقلم سيال وحرية فكر. و " الدولة العلوية - خ " في الزيدانية بمكناس، ضمن مجموع [٢] .

الزَمُّوري
(٠٠٠ - ١٢٧٩ هـ = ٠٠٠ - ١٨٦٢ م)
عبد السلام بن محمد الزموري، أبو محمد: أديب فاس في عصره

[١] الاستقصا ٨: ٣٤. ٥٧:٥١. ١٠٠. وإتحاف أعلام الناس ٥: ٣١٣ في ترجمة ابنه عبد المالك. وإتحاف المطالع - خ. ودليل مؤرخ المغرب. الطبعة الثانية [١] / ١٢٩.
١٤٧ ومجلة تطوان [١]: ٦٩ و [٢]: ٣٤٩ قلت: عندي شك في صحة تاريخ مولده؟
[٢] دليل مؤرخ المغرب [١]: ٨٦. ١٤٠ وإتحاف المطالع - خ. وهو فيهما " عبد السلام بن عبد الله " ولكن مؤلفهما الأستاذ ابن سودة كتب لي في رسالة خاصة أنه " عبد السلام بن محمد بن عبد الله ".
[[عبد السلام بن محمد نور الدين، الترمانيني عن " ١٣٢ مصطلح، تيمور " بدار الكتب المصرية.]]
ووفاته بها. له " ديوان " جمع فيه أكثر نظمه، و " منظومة - ط " في الأتاي (الشاي) [١] .
التِّرْمَانِيني
(١٢٣٨ - ١٣٠٥ هـ = ١٨٢٣ - ١٨٨٧ م)
عبد السلام بن محمد نور الدين بن عبد الكريم بن أحمد بن نعمة الله الترمانيني: مفتي الشافعية بحلب، وابن مفتيها. مولده ووفاته فيها. أقام في الأزهر ١٦ سنة. وألف كتبا ورسائل، منها " ذخائر الآثار في تراجم رواة الحديث والآثار " و " بهجة الجلاس في مذاكرة الأنفاس " و " فكاهة الغريب بمسامرة الأديب " رسالة، و " مجموع فتاوى " و " مجموع مراسلات " و " رفع الخلاف والشقاق في أحكام الطلاق " و " تذكرة الوعاظ " في الحديث [٢] .
العَلَمي
(١٢٤٦ - ١٣٢٣ هـ = ١٨٣٠ - ١٩٠٥ م)
عبد السلام بن محمد العلمي: طبيب مغربي، عالم بالميقات. من أهل فاس، مولدا ووفاة، تخرج بمدرسة الطب بالقاهرة. وأنشأ مصحة صغيرة في بلده. وصنف " ضياء النبراس في حل مفردات

[١] اتحاف المطالع - خ. وسلوة الأنفاس ٣: ١٣٠ وكناش الفاسي. خ.
[٢] أعلام النبلاء ٧: ٤١٥ وأدباء حلب ٣٣.
الأنطاكي بلغة فاس - ط " غزير الفائدة في موضوعة، فسر فيه المفردات الواردة في تذكرة الشيخ داود، وأضاف إليها في نهاية الكتاب، بعض المفردات الحديثة وتفسيرها.
وكان قد شرع في تأليف كتاب آخر سماه " الأسرار المحكمة في حل رموز الكتب المترجمة " وله " إرشاد الخل، لتحقيق الساعة بربع الشعاع والظل - ط " رسالة، و " ابدع اليواقيت على تحرير المواقيت - ط " شرح الارجوزة في التوقيت، مهد له بمقدمة مطولة أفردها في كتاب " دستور أبدع اليواقيت على تحرير المواقيت - خ " في خزانة المنوني بمكناس، و " البدر المنير في علاج البواسير - ط " على هامش ضياء النبراس [١] .
الهَوَّاري
(١٢٥٨ - ١٣٢٨ هـ = ١٨٤٢ - ١٩١٠ م)
عبد السلام بن محمد الهواري، أبو محمد: فقيه مالكي، من القضاة. من أهل فاس، ولي القضاء وتوفي بها. نسبته إلى قبيلة " هوارة " من قبائل البربر. له تآليف، منها كتاب في " شرح وثائق البناني - ط " و " حاشية على شرح محمد التاودي للامية الزقان - ط " و " جواب في رد ما أحدثته العامة في صلاة العيدين

[١] محمد المنوني، في مجلة " تطوان " العدد ٦ من السنة ١٩٦١ ومحمد الفاسي في مجلة دعوة الحق عدد صفر - ١٣٨٠ والطب والأطباء بالمغرب ٨٦.