جهل من أجل عكرمة [١] .

العَكْري = عبد الحي بن أحمد ١٠٨٩

عُكْل
(٠٠٠ - [٠٠٠] = [٠٠٠] - ٠٠٠)
عكل: امرأة جاهلية، يقال إنها من الإماء. ينسب إليها " الحارث " و " جشم " و " سعد " و " عديّ " أبناء وف بن وائل ابن قيس بن عوف بن عبد مناة بن أدّ، من مضر.
وكانت بحاضنة لهم، فعرفوا بها، وسموا هم وذرياتهم " بني عكل ". منهم " خزيمة بن عاصم العكلي " حفيد " سعد " وقد على النبي صلّى الله عليه وسلم بإسلام بني عكل، و " أكتل بن شماخ العكلي " شهد وقعة الجسر مع أبي عبيد الثَّقَفي وكان عليّ يسميه الصبيح القصيح، وهو من أحفاد " الحارث " ومنهم " النمر بن تولب " الشاعر، وكثيرون [٢] .

العَكوك = عليّ بن جبلة ٢١٣
العكي (الأَمِير) = محمَّد بن مقاتل بعد ١٨٤
العَكَّي = إسحاق بن محمد ١٠٩٦
العَكي = حسن بن علي ١١٢١

عل

ابن العَلاَء = زَبَّان بن عمّار ١٥٤
أَبُو العَلَاء المَعري = أحمد بن عبد الله ٤٤٩
أبو العلاء (ابن زهر) = زهر بن عبد الملك ٥٢٥
العَلَاء الأُسْمَنْدي = محمد بن عبد الحميد ٥٥٢
ابن أَبي العَلاء = عثمان بن إدريس ٧٣٠
ابن أَبي العَلاء = عبد الرحمن بن إدريس ١٢٣٤

[١] تهذيب الأسماء [١]: ٣٣٨ وخلاصة التذهيب ٢٢٨ والإصابة، ت ٥٦٤٠ وذيل المذيل ٤٥ وتاريخ الإسلام للذهبي [١]: ٣٨٠ ورغبة الآمل ٧: ٢٢٤.
[٢] جمهرة الأنساب ١٨٧ و ١٨٨ وانظر معجم قبائل العرب ٨٠٤ واللباب ٢: ١٤٧.
ابن المُوصَلَايا
(٤١٢ - ٤٩٧ هـ = ١٠٢١ - ١١٠٤ م)
العلاء بن الحسن بن وهب البغدادي، أبو سعد، ابن الموصلايا، الملقب أمين الدولة: من أكابر الكتاب في العهد العباسي. كان يقال له منشئ دار الخلافة. خدم الخلفاء خمسا وستين سنة، ابتداؤها في أيام القائم بأمر الله سنة ٤٣٢هـ وكان نصرانيا، فأسلم سنة ٤٨٤ على يد المقتدي، لما ألزمت الذمية بلبس الغيار (وهو علامة لهم كالزنار ونحوه) واستنيب في الوزارة مدة. وكف بصره في أواخر أيامه. وتوفي ببغداد فجأة. له رسائل وتوقيعات كثيرة جيدة. وهو خال هبة الله بن الحسن الملقب بتاج الرؤساء [١] .
عَلَاء الدَّين (الكَحّال) = علي بن عبد الكريم ٧٢٠
ابن عَلَاء الدين = أحمد بن حجّي ٨١٦.
عَلَاء الدِّين البُخَاري = محمد بن محمد ٨٤١.
عَلَاء الدين (الطرابلس) = علي بن محمد ١٠٣٣
عَلَاء الدِّين (الحَصْكَفِي) = محمد بن علي ١٠٨٨
عَلَاء الدين (عابِدِين) = محمد علاء الدين ١٣٠٦
العَلاَء ابن الْحَضْرَمي
(٠٠٠ - ٢١ هـ = [٠٠٠] - ٦٤٢ م)
العلاء ابن الحَضْرَمي العلاء بن عبد الله الحضرميّ: صحابي، من رجال الفتوح في صدر الإسلام. أصله من حضرموت. سكن أبوه مكة، فولد بها العلاء ونشأ. وولاه

[١] وفيات الأعيان [١]: ٣٩١ وهو فيه " العلاء بن الحسين " والتصحيح من نسخة الإعلام لابن قاضي شهبة بخطه. وسير النبلاء - خ. المجلد ١٥ والمنتظم ٩: ١٤١ ومرآة الزمان ٨: ١١ ونكت الهميان ٢٠١.
رسول الله صلّى الله عليه وسلم البحرين سنة ٨ هـ وجعل له جباية " الصدقة " وأعطاه كتابا فيه فرائض الصدقة في الإبل والبقر والغنم والثمار والأموال، وأمره أن يأخذ الصدقة من أغنيائهم ويردّها على فقرائهم. وبعد وفاة النبي صلّى الله عليه وسلم أقرّه أبو بكر، ثم عمر ووجهه عمر إلى البصرة فمات في الطريق، في قرية من أرض تميم اسمها " لياس " وقيل: مات في البحرين.
هو الذي بسير عرفجة بن هرثمة إلى شوطئ فارس سنة ١٤ هـ بالسفن، فكان في الإسلام.
ويقال: إن العلاء أول مسلم ركب البحر للغزو [١] .
العَلَاء اليَحْصَبي
(٠٠٠ - ١٤٦ هـ = ٠٠٠ - ٧٦٣ م)
العلاء بن مغيث اليحصبي: قائد، من الشجعان. كان بالفريقية لما استولى عبد الرحمن الداخل على الأندلس. فكتب إليه المنصور كتابا يدعوه فيه إلى الخروج على عبد الرحمن، فخرج بباجة (Beja) ولبس السواد (شعار العباسيين) وخطب للمنصور. واجتمع إليه خلق كثير، فقاتله الأمير عبد الرحمن الأموي بنواحي إشبيلية (في رواية ابن الأثير، وفي البيان المغرب: بمقربة من قرمونة) فقتل من عسكر العلاء سبعة

[١] البدء والتاريخ ٥: ١٠٢ وتهذيب الأسماء ١: ٣٤١ والإصابة، ت ٥٦٤٤ وابن سعد: القسم الثاني من الجزء الرابع ٧٦ وجمهرة الأنساب ٤٣٠ وصفة الصفوة ١: ٢٩٠ وتاريخ الإسلام للذهبي ٢: ٤٣ وفي المحبر ٧٧ تحت عنوان " رسل النبي صلى الله عليه وسلم إلى الملوك والأشراف ": " أرسل العَلاَء ابن الحَضْرَمي إلى أهل البحرين، فأسلموا وبعثوا بخراجهم، فكان أول مال ورد المدينة خراج البحرين وهو سبعون ألفا ". والمصادر مختلفة في اسم جده أبي عبد الله، اختلاف تصحيف، فهو فيها: ضمار، وضماد، وعماد، وعباد. وهو في طبقات ابن سعد: " العلاء بن الحضرميّ، واسم الحَضْرَمي عبد الله بن ضماد بن سلمي بن أكبر وفي الإصابة: " العلاء بن الحضرميّ وكان اسمه عبد الله بن عماد بن أكبر بن ربيعة بن مالك بن عويف " وفي تاريخ الإسلام: " العلاء بن الحضرميّ، واسم الحَضْرَمي عبد الله بن عباد بن أكبر بن ربيعة بن مقنع " وفي جمهرة الأنساب: " العلاء بن عبد الله بن عبده بن ضماد بن مالك ".