شاعر من فحول المتأخرين. ولد في الموصل، ونشأ ببغداد، وتوفي في البصرة. ارتفعت شهرته وتناقل الناس شعره. ولقب بالأخرس لحبسة كانت في لسانه. له ديوان سمي " الطراز الأنفس في شعر الأخرس - ط " [١] .

الحُضَيْني
(٠٠٠ - ٣٦٩ هـ = [٠٠٠] - ٩٧٩ م)
عبد الغفّار بن عبيد الله بن السريّ، أبو الطيب الحضيني الكوفي ثم الواسطي: شيخ القراء بواسط.
له كتاب في " القراآت " وكان من العلماء بالأدب [٢] .

تاج الدِّين السَّعْدي
(٦٥٠ - ٧٣٢ هـ = ١٢٥٢ - ١٣٣١ م)
عبد الغفّار بن محمد بن الكافي، أبو القاسم، تاج الدين السَّعْدي:
[[عبد الغفّار بن محمد السَّعْدي عن مخطوطة " السنن " ل أبي داود. أول الجزء الثالث. عندي مصورها.]]
فقيه شافعيّ، مصري. نسخ بخطه نحو خمسمائة مجلد. وخرّج لنفسه " معجما " في ثلاث مجلدات. وولي مشيخة الحديث بالمدرسة الصاحبية بدمشق. ومات بمصر [٣] .

اللَّاري
(٠٠٠ - ٩١٢ هـ = [٠٠٠] - ١٥٠٧ م)
عبد الغفور بن صلاح اللاري الانصاري:

[١] العقود الجوهرية ٩٦ والعراقيات [١]: ١٩٩ والمسك الأذفر ١١٦ وأرخ ٧٩٢: [٢].
brock S [٢]: ٧٩٢. ولادته سنة ١٢٢٠ هـ كما في معجم المطبوعات ٤٠٥.
[٢] غاية النهاية [١]: ٣٩٧ واللباب [١]: ٣٠٥.
[٣] الدراس [٢]: ٨٥ وشذرات الذهب ٦: ١٠٢ وطبقات الشافعية ٦: ١٢٥ والقلائد الجوهرية ١٦٢.
أديب، نحوي. كان تلميذا للملا جامي. نسبته إلى اللار (بين الهند وشيراز) من كتبه " حاشية على الفوائد الضيائية شرح الكافية للجامي - ط " في النحو، و " حاشية على رسالة للقوشجي، في البلاغة - خ " في دار الكتب [١] .
الكَرْدَري
(٠٠٠ - ٥٦٢ هـ = ٠٠٠ - ١١٦٧ م)
عبد الغفور بن لقمان بن محمد، شرف القضاة، تاج الدين، أبو المفاخر الكردري: من أئمة الحنفية. أصله من كردر (قرية بخوارزم) تولى قضاء حلب، وتوفي فيها. له كتاب في " أصول الفقه " و " شرح التجريد " و " شرح الجامع الصغير " و " شرح الجامع الكبير " و " حيرة الفقهاء " جمع فيه ما يحار في حله العلماء [٢] .
البَحْراني
(٠٠٠ - بعد ١١٧٤ هـ = ٠٠٠ - بعد ١٧٦١ م)
عبد الغني بن أحمد البحراني الشافعيّ: عالم برجال الحديث. نسبته الى " البحرين " من كتبه " قرة العين في ضبط أسماء رجال الصحيحين - ط " فرغ من تأليفه سنة ١١٧٤ [٣] .
الرَّافِعِي
(١٢٢٣ - ١٣٠٨ هـ = ١٨١٨ - ١٨٩١ م)
عبد الغني بن أحمد بن عبد القادر الرافعي البيساري الفاروقي: قاض، من فقهاء الحنفية.
ولد وتعلم في طرابلس الشام. وأخذ الحديث عن علماء دمشق.

[١] كشف ١٣٧٢ وتاريخ الوفاة فيه مقحم من الناشر أو الواقف على طبعه، وعنه أخذ من بعده.
ودار المكتب ٢: ٩٨ والكشاف لطلس ١٧٨ وانظر سركيس ١٥٨٤ الرقم [١].
[٢] الفوائد البهية ٩٨ والجواهر المضية [١]: ٣٢٢.
[٣] الأزهرية [١]: ٣٣٥ ومعجم المطبوعات ٥٣١.
وعين مفتيا لطرابلس ثلاث سنوات، فقاضيا في لواء " تعز " باليمن، فرئيسا لاستئناف الحقوق والجزاء، في " ولاية " صنعاء. وغلب عليه التصوف في آخر عمره فانقطع للعبادة بمكة وتوفي بها. له كتب، منها " شرح بديعية الصفيّ الحليّ " أدب، سماه " الجوهر السني - خ " في مجلد ضخم، اقتنيته. و " تعليقات على حاشية ابن عابدين على الدر " فقه، " ترصيع الجواهر المكية في تزكية الأخلاق المرضية - ط " تصوف. وله شعر [١] .
عَبْد الغَنِي النَّابُلُسِي
(١٠٥٠ - ١١٤٣ هـ = ١٦٤١ - ١٧٣١ م)
عبد الغني بن إسماعيل بن عبد الغني النابلسي: شاعر، عالم بالدين والأدب، مكثر من التصنيف، متصوف. ولد ونشأ في دمشق. ورحل إلى بغداد، وعاد إلى. سورية، فتنقل في فلسطين ولبنان، وسافر الى مصر والحجاز، واستقر في دمشق،
[[عبد الغني بن إسماعيل النابلسي عن المخطوطة " ٩٧ حديث، تيمور " في دار الكتب المصرية]]
وتوفي بها. له مصنفات كثيرة جدا، منها " الحضرة الأنسية في الرحلة القدسية - ط " و " وتعطير الأنام في تعبير المنام - ط " و " ذخائر المواريث في الدلالة على مواضع الأحاديث - ط " فهرس لكتب الحديث الستة، و " علم الفلاحة - ط " و " نفحات الأزهار على نسمات الأسحار - ط " و " إيضاح الدلالات في سماع الآلات - ط " و " ذيل نفحة الريحانة - خ " و " حلة الذهب الإبريز، في الرحلة

[١] ذكرى يوبيل الرافعي ٣٨ وتراجم علماء طرابلس ٨٣ ونفحة البشام ٧٥ وإيضاح المكنون ١: ٢٨٢.