على ابن عصفور [١] .

ابن الأَعْمى
(٠٠٠ - ٦٩٢ هـ = [٠٠٠] - ١٢٩٣ م)
علي بن محمد بن المبارك، كمال الدين ابن الأعمى: شاعر، من أهل القاهرة. له ذم داره قصيدة مشهورة، مطلعها:
" دار سكنت بها أقل صفاتها ... أن تكثرالحشرات في جنباتها "
وهو صاحب " المقامة البحرية - خ " [٢] .

الكازَرُوني
(٦١١ - ٦٩٧ هـ = ١٢١٤ - ١٢٩٨ م)
علي بن محمد بن محمود الكازروني، ظهير الدين: مؤرخ، عالم بالحساب. من رجال العصر المغولي في العراق، من أهل بغداد. خدم في الديوان. وصنف كتبا، منها " روضة الأديب " في التاريخ، سبعة عشر جزءا، و " كنز الحسّاب " كبير، و " الملاحة في الفلاحة " و " النبراس المضئ " في فقه الشافعية، و " مختصر التاريخ - خ " و " مقامة في قواعد بغداد - ط " و " المنظومة الأسدية " في اللغة. وله شعر [٣] .

ابن الكَلَّاس
(٠٠٠ - ٧٠٣ هـ = [٠٠٠] - ١٣٠٣ م)
علي بن محمد بن علاء الدين الدواداريّ: شاعر. كان جنديا بدمشق. وتوفي بحطين (من قرى صفد) بفلسطين. له " مجاميع " و " تعاليق " [٤] .

[١] بغية الوعاة ٣٥٤ والكتبخانة ٤: ٦٧.
[٢] فوات الوفيات [٢]: ٨١ وشذرات الذهب ٥: ٤٢١ و Brock S I: ٤٤٤. وسماه " محمد بن علي ابن المبارك.
[٣] تاريخ العراق [١]: ٣٨٠ والحوادث الجامعة ٤٩٧ وانظر " مقامة في قواعد بغداد " طبعت فيها سنة ١٩٦٢.
[٤] فوات الوفيات [٢]: ٨٤ والدرر الكامنة [٣]: ١٢٣ وفيه: وفاته في حدود سنة ٧٣٠ فلت: رواية الأول أرجح، لقول صاحبه: رأيته غير مرة.
القادُوسي
(٠٠٠ - ٧٠٨ هـ = [٠٠٠] - ١٣٠٨ م)
علي بن محمد بن الحسن الخلاطي، علم الدين: فقيه حنفي مصري. عرف بالقادوسي لطول تكوير عمامته، ويقال له " الركابي " لزعمه أن عنده ركاب رسول الله صلّى الله عليه وسلم ويلقب أيضا بمزلقان. له " شرح الهداية " للمرغيناني، في الفروع، وكتاب " الحدود - خ " في أصول الفقه [١] .
الصَّاحب التَّحْيَوى
(٠٠٠ - ٧١٢ هـ = [٠٠٠] - ١٣١٢ م)
علي بن محمد بن عمر التحيوي، موقف الدين، المعروف بالصاحب: وزير حازم، من أهل اليمن.
استوزره المؤيد الرسولي سنة ٦٩٦ هـ وفوض إليه قضاء الأقضية. واستمر في الوزارة إلى أن توفي. وله أخبار [٢] .
الباجي
(٦٣١ - ٧١٤ هـ = ١٢٣٤ - ١٣١٥ م)
علي بن محمد بن عبد الرحمن بن خطاب، علاء الدين الباجي: عالم بالأصول والمنطق والحساب. من أهل زمانه مناظرة، لا يكاد ينقطع في بحث ولي وكالة بيت المال بالكرك، وناب في الحكم بالقاهرة، ونسبت إليه مقالة فاختفى مدة. وتقشف في أواخر حياته. له كتب في " الفرائض " و " الحساب " و " الرد على اليهود - خ " وأشهر كتبه " كشف الحقائق " قي المنطق، و " غاية السول في علم الأصول - خ " وقيل:

[١] الدرر الكامنة [٣]: ١٠١ وهو فيه " القادوس " وعنه أخذ بروكلمنBrock S [٢]: ٨٦. وصححه أحمد رافع في مخطوطته من الدرر الكامنة بالقادوسي. وهو في هدية العارفين [١]: ٧١٦ " القاروسي " بالراء، تصحيف، وجعله شخصا آخر غير " الخلاطي " وهما واحد.
[٢] العقود اللؤلؤية [١]: ٣٠٣ و ٣٠٤ و ٤٠٤.
ما من علم إلا وله فيه مختصر [١] .
ابن عَبْد الظَّاهِر
(٠٠٠ - ٧١٧ هـ = ٠٠٠ - ١٣١٧ م)
علي بن محمد ابن عَبْد الظَّاهِر، علاء الدين السعدي: فاضل، من القضاة له " مراتع الغزلان - خ " و " مفاخرة السيف والرمح " و " تشريف الأيام والعصور ط " في سيرة الملك المنصور قلاوون. وقال ابن تغري برري: كان ابن عَبْد الظَّاهِر صديقا للأمير أرسلان الناصري، فمرضا في وقت واحد، بعلة واحدة، وماتا في شهر واحد، وفي أرسلان هذا، عمل كتابه " مراتع الغزلان " [٢] .
الصَّغير
(٠٠٠ - ٧١٩ هـ = ٠٠٠ - ١٣١٩ م)
علي بن محمد بن عبد الحق الزرويلي، أبو الحسن، المعروف بالصغير: قاض معمر، من كبار المقتين في المغرب. ولاه السلطان " أبو الربيع " القضاء بفاس فحسنت سيرته. وكان يدرّس بجامع الأجدع فيها. له " التقييد على المدونة - خ " خمسة أجزاء، في الصادقية بتونس، باسم " شرح تهذيب المدونة "، في فقه المالكية، و " فتاوى وتقييدات " قيدها عنه تلاميذه، وأبرزت تأليفا عاش أكثر من مئة عام [٣] .

[١] مفتاح السعادة ٢: ٢٢٤ وفوات الوفيات ٢: ٧٥ والدرر الكامنة ٣: ١٠١ والكتبخانة ٧: ٢٥٨ و Brock ٢: ١٠٤ (٨٥) S ٢: ١٠٠. وطبقات الشافعية ٦: ٢٢٧.
[٢] كشف الظنون ١٦٥٠ و ١٧٥٨ و Brock S ٢: ٥٤.
[٣] الاستقصا ٢: ٤٩ و ٨٧ وشجرة النور ٢١٥ وجذوة الاقتباس ٢٩٩ وهو فيه: " علي بن عبد الحق " وضبط الصغير، بالتكبير والتصغير. والزيتونة ٤: ٣٠٤ والديباج ٢١٢ وفيه النص على أنه بالتصغير، نقلا عن الاحاطة. ومثله الاستقصا - الطبعة الثانية - ٣: ١٧٨ قلت: ومن لطيف ما رأيت " كتاب الدرّ النير على أجوبة أبي الحسن الصغير " لقاضي سجلماسة إبراهيم ابن هلال، طبع بفاس سنة ١٣١٣ هـ وفي نهاية النسخة التي رأيتها ورقة مخطوطة حديثة، عنوانها " فهرست الدر النثير على أجوابة أبي الحسن الصغير " فكأن كاتبها تعمد إبراز النص على أنه يكبر ويصغر.