الأعلام - الزركلي، خير الدين - الصفحة ٦٨
العقائد - خ " [١] .
ابن تَمَّام
(٦٣٥ - ٧١٨ هـ = ١٢٣٧ - ١٣١٨ م)
عبد الله بن أحمد بن تمام، تقي الدين الصالحي الحنبلي: شاعر متزهد من أهل الصالحية (بدمشق) استوطن القاهرة. أورد ابن شاكر نماذج حسنة من شعره، وخرج له البرزالي جزءا [٢] .
ابن الفَصِيح
(٧٠٢ - ٧٤٥ هـ = ١٣٠٢ - ١٣٤٤ م)
عبد الله بن أحمد بن علي، ابن الفصيح الهمذاني ثم الكوفي: عالم بالقراآت متأدب أصله من همذان. نشأ بالكوفة وسمع ببغداد واستقر بدمشق. وكتب بخطه كثيرا. له نظم حسن، منه " عمدة القراء وعدة الإقراء - خ " قصيدة، في الفرق بين الظاآت والضادات في القرآن، وشرحها، بالتيمورية [٣] .
المُسْتَنْصِر المَرِيني
(٠٠٠ - ٨٠٠ هـ = [٠٠٠] - ١٣٩٨ م)
عبد الله بن أحمد بن إبراهيم، أبو عامر المريني، الملقب بالسلطان المستنصر باللَّه: من ملوك دولة بني مرين في المغرب. بويع بعد وفاة أخيه عبد العزيز (في أوائل سنة ٧٩٩ هـ وكان تصريف الأعمال في أيدي الوزراء. وعاجلته الوفاة في صباه. مدة دولته سنة وخمسة أشهر إلا أياما [٤] .
[١] المجموعة التاجية - خ. والفوائد البهية ١٠١ وتاج التراجم - خ. والجواهر المضية [١]: ٢٧٠ والدرر الكامنة [٢]: ٢٤٧ والكتبخانة [٢]: ٤٣ و Brock S [٢]: ٢٦٣ والصادقية، الرابع من الزيتونة ٢٠٦ و ٢١٥ ومفتاح السعادة [٢]: ٥٧ وفي تاريخ وفاته خلاف: قيل ٧٠١ وقيل: بعد ٧١٠.
[٢] فوات، تحقيق عباس [٢]: ١٦١ والدرر [٢]: ٢٤١.
[٣] الدرر الكامنة [٢]: ٢٤٥ والخزانة التيمورية ٣: ٢٢٨.
[٤] الاستقصا [٢]: ١٤٢.
البِشْبِيشي
(٧٦٢ - ٨٢٠ هـ = ١٣٦١ - ١٤١٧ م)
عبد الله بن أحمد بن عبد العزيز البشبيشي: فاضل، عني بالأدب والتاريخ والفقه. نسبته إى بشبيش (من قرى
[[عبد الله بن أحمد البشبيشي عن كتاب " الولاة والقضاة " للكندي، بعد الصفحة ٦٨٦ ".]]
الغربية بمصر) ووفاته بالإسكندرية. له كتاب في " قضاة مصر " وآخر في " شواهد العربية " و " جوامع التعريب - خ " في دار الكتب، مصورا عن " نور عثمانية٤٨٨٤ / ٤ " [١] .
المَنْصُور الرَّسُولي
(٠٠٠ - ٨٣٠ هـ = ٠٠٠ - ١٤٢٧ م)
عبد الله بن أحمد بن إسماعيل بن العباس ابن علي الرسولي: من ملوك الدولة الرسولية في اليمن.
ولي بعد وفاة أبيه (سنة ٨٢٧ هـ واستمر إلى أن توفي بزبيد، وحمل إلى تعز فدفن فيها.
وكان صالح السيرة عادلا أظهر أبهة الملك، ولكنه لم تطل مدته [٢] .
الزَّمُّوري
(٠٠٠ - بعد ٨٨٨ هـ = ٠٠٠ - بعد ١٤٨٣ م)
عبد الله بن أحمد بن سعيد بن يحيى ابن معاوية الزموري:
[١] خطط مصر ٩: ٦٥ والضوء اللامع ٥: ٧ و. Brock [٢]: ٣٢٩ والمخطوطات المصورة [١]: ٣٥١.
[٢] الضوء اللامع ٥: ٥.
حافظ أديب مغربي، نسبته إلى قبيلة " زمور " أو بلدة آزمور (بين الدار البيضاء والجديدة) رحل إلى بلاد التكرور، ودرّس بها ثم رجع له " إيضاح اللبس والخفاء عن ألفاظ الشفاء - خ " في خزانة " أدوز " بالسوس. قال التنبكتي: رأيته بخطه، اعتنى فيه بضبط ألفاظ الشفاء (للقاضي عياض) والتعريف برجاله. وقال حاجي خليفة: إن محمد بن علي التلمساني لما أراد شرح الشفا لم يجد ما يستعين به غير كتاب الحافظ الزموري [١] .
بامَخْرمَة
(٨٣٣ - ٩٠٣ هـ = ١٤٣٠ - ١٤٩٧ م)
عبد الله بن أحمد بن علي بن مخرمة الحميري الشيبانيّ الهجراني الحضرميّ العدني: فقيه، كان مفتي " عدن " ومدرسها. ولد في الهجرين، ونشأ وتوفي بعدن. له فتاوى وتصانيف، منها " شرح الملحة للحريري " ورسائل في علم " الهندسة " [٢] .
الصفَوي
(٨٤٥ - ٩٠٤ هـ = ١٤٤٢ - ١٤٩٨ م)
عبد الله بن أحمد بن محمد الحسيني القادري، أصيل الدين الإيجي فقيه شافعيّ نزل بمكة وأخذ عن بعض علمائها وقرأ فيها كتبا على السخاوي (صاحب الضوء) وترجم له السخاوي ولم يكمل ترجمته. له " مطلب الأخيار في علوم الأخبار أو تبصرة المتبدي وتذكرة المنتهي - خ " نفائس الأخبار وعرائس الأخيار - خ " أربعون حديثا، كلاهما
[١] نيل الابتهاج، على هامش الديباج ١٦١ وفيه: كان حيا سنة ٨٨٨ وكفاية المحتاج لمعرفة من ليس في الديباج - خ. ومناقب الحضيكي ٢: ١٦٥ وخلال جزولة ٢: ٤٩ وكشف الظنون ١٠٥٣ قلت: وما ذكرته عن نسبته، استفدته من الإعلام بمن حل مراكش ٢ " ٤٤ في ترجمته لزموري آخر.
[٢] النور السافر ٣٠.