إلى المدينة. ووصلوا إليه، فخوفهم من وعورة المسالك بين تبوك والمدينة وما قد يتعرضون له من أخطار، وزين لهم ركوب القطار، ويقال: إنه طمع بركائبهم من الهجن، فوافقوا وركبوا القطار من محطة " الدار الحمراء " في تبوك، متخفّين بملابس عربية، ورآهم طبيب تركي، عرف العريسي أو شك في بداوته - وكانت له أسنان ذهبية - فوشى بهم، فقبض عليهم، وسيقوا إلى دمشق، فديوان عاليه (بلبنان) وعذب عبد الغني أشد التعذيب، ثم حكم عليه وعليهم بالموت.
ونفذ فيه الحكم شنقا في بيروت. وكان كاتبا رشيق الأسلوب، جريئا، اشترك في أكثر الأعمال القومية التي حدثت في أيامه. ومن آثاره كتاب " البنين - ط " ترجمه عن الفرنسية، و " المختار من ثمرات الحياة - ط " اختاره من شعر حسن حسني الطويراني [١] .

عَبْد الغَني مَحْمُود
(٠٠٠ - ١٣٤٦ هـ - [٠٠٠] - ١٩٢٨ م)
عبد الغني محمود: شيخ المعهد الأحمدي بطنطا، من علماء الأزهريين. له كتب، منها " مصطلح الحديث - ط " و " أقرب الوسائط في رسم البسائط - ط " [٢] .

ابن ميرشاه
(٠٠٠ - ٩٩٩ هـ = [٠٠٠] - ١٥٩٠ م)
عبد الغني بن ميرشاه الغردوي، قاضي العسكر: فقيه حنفي، من موالي الروم. تنقل في القضاء بين السليمانية ودمشق (٩٨٣) ومصر (٨٤) ودمشق ثانية (٩٩٤) وعاد الى تركيا فمات بها.
له " المجموعة الشرعية في المسائل الفقهية

[١] مذكرات المؤلف. ونبذة من وقائع الحرب الكونية ٣٠٠ وإيضاحات عن المسائل السياسة ١١٦ وما قبلها. ومذكرات فائز الغصين ٧٦ - ٧٨.
[٢] التيمورية [٣]: ١٩٣ ومعجم المطبوعات ١٢٨٨.
[[عبد الفتاح بن إبراهيم الجارم نهاية رسالة منه، من محفوظات آل " اليثي " في مركز الصف، بمصر.]]
- خ " في فقه الأحناف [١] .
اللُّدي
(٠٠٠ - ١٣١٩ هـ = [٠٠٠] - ١٩٠١ م)
عبد الغني بن ياسين اللدي: فقيه حنبلي من أهل نابلس، أصله من لد (بفلسطين) له " دليل الناسك لأداء المناسك - ط " [٢] .
عَبْد الفَتَّاح الجارِم
(١٢٤٠ - ١٣٠٠ هـ = ١٨٢٤ - ١٨٨٣ م)
عبد الفتاح بن إبراهيم بن محمد بن أحمد الحسني الإدريسي، المعروف بالجارم: فاضل، من فقهاء الحنفية. من أهل رشيد (بمصر) تعلم بها وبالأزهر. وولي الإفتاء بدمياط. وتوفي برشيد.
له " الإيضاحات الجلية فيما تصح به الدعاوي الشرعية - ط " و " شرح لأمية البوصيري: إلى متى أنت باللذات مشغول - خ " في مجلد ضخم، بخزانة الرباط (١٣٩٤ كتاني) [٣] .
الإمام
(١٢٨٧ - ١٣٨٣ هـ = ١٨٧٠ - ١٩٦٣ م)
عبد الفتاح الامام: باحث مفسر دمشقي. كان نباتيا متقشفا في حياته الخاصة. قرأ على شيوخ الفقه والاصول

[١] شذرات ٨: ٤٤٠ والكواكب [٣]: ١٦٨ وطوبقبو [٢]: ٥٨٢.
[٢] الأزهرية [٢]: ٦٤١ وهو فيها " الليدي " تحريف.
[٣] المكتبة الأزهرية [٢]: ١٠٥ ومعجم المطبوعات ١٢٨٨.
في دمشق وألمّ بالعلوم الطبيعية وكان ينكر البدع. وعاش عزبا. وتوظف في دار الكتب الظاهرية مدة، وصنف مجموعة من الكتب، منها " التفسير العصري - ط " ٣٠ جزءا صغيرا في [٣] مجلدات، و " صوت الطبيعة - ط " في الرد على شبهات بعض الملاحدة و " العلم والعقل شاهدان بعظمة الله - ط " و " سيدنا محمد المثل الأعلى في الكمال الإنساني - ط " و " الحقوق في الإسلام - ط " و " الرق في الإسلام - ط " و " الإسلام والعلم - ط " و " المرأة في الإسلام - خ " و " الحضارة الإسلامية - خ " مولده ووفاته بدمشق [١] .
بَدَوي
(٠٠٠ - ١٣٦٧ هـ = ٠٠٠ - ١٩٤٨ م)
عبد الفتاح بدوي المصري: مدرس بكلية اللغة العربية بالجامعة الأزهرية: تعلم بها وصنف " تاريخ مصر منذ الفتح العثماني - ط " [٢] .
خَلِيفة
(١٣٠١ - ١٣٦٥ هـ = ١٨٨٤ - ١٩٤٦ م)
عبد الفتاح خليفة: مدرّس مصري، له اشتغال بالتفسير. تخرج بمدرسة دار العلوم بالقاهرة (١٩١٠) ودرّس بها (١٩٢٣) وانتخب رئيسا لرابطة القراء. وصنف " تفسير سورة الأحزاب - ط " [٣] .

[١] من رسالة خاصة بقلم السيد حسام الدين القدسي.
[٢] الأزهرية ٥: ٣٨٣.
[٣] تقويم دار العلوم ٢٢٠ والازهرية ١: ٢٣٢ وفيه: وفاته سنة ١٩٤٩ والأول أوثق.