الأعلام - الزركلي، خير الدين - الصفحة ٦٣
ابن الأَغْلَب
(٠٠٠ - ٢٠١ هـ = [٠٠٠] - ٨١٧ م)
عبد الله بن إبراهيم بن الأغلب بن سالم التميمي، أبو العباس: ثالث الأغالبة من أمراء إفريقية.
كانت إمارته فيها استقلالا، والخطبة لبني العباس. وليها بعد وفاة أبيه وبعهد منه (سنة ١٩٦ هـ وكانت أيامه، في القيروان وأطرافها، أيام دعة وسكون، إلى أن توفي. قال الباجي: " كان حسن الصورة، قبيح السيرة، أبطل عشر الحب وجعله دراهم، أخصب أم أجدب " وقال لسان الدين ابن الخطيب: " كان شديدا، جماعا للأموال، اشتكى الناس من جوره إلى أن مات " وقال ابن الأثير: " لم يكن في أيامه شر ولا حرب وسكن الناس فعمرت البلاد " [١] .
ابن الأَغْلَب
(٠٠٠ - ٢٩٠ هـ = [٠٠٠] - ٩٠٣ م)
عبد الله بن إبراهيم بن أحمد الأغلبي التميمي، أبو العباس: أمير تونس والقيروان. وهو الحادي عشر من أمراء الدولة الأغلبية. كان أديبا عاقلا شجاعا من الفرسان المعدودين. ولي الإمارة استقلالا، بعد وفاة أبيه (سنة ٢٨٩ هـ وأظهر التقشف، وقتله ثلاثة من الصقالبة، قيل: دسهم له ولده زيادة الله. ومدة إمارته سنة و ٥٢ يوما [٢] .
ابن أَبي العَافِيَة
(٠٠٠ - ٣٦٠ هـ = [٠٠٠] - ٩٧١ م)
عبد الله بن إبراهيم بن موسى بن أبي العافية المكناسي: ثالث الأمراء من آل أبي العافية بالمغرب الأقصى. بويع بعد وفاة أبيه (سنة ٣٥٠ هـ وكانت إمارته في
[١] الخلاصة النقية ٢٥ وابن خلدون ٤: ١٩٧ وابن الأثير ٦: ٥٢ و ١١١ والبيان المغرب [١]: ٩٥ وأعمال الأعلام ٨.
[٢] ابن خلدون ٤: ٢٠٥ والبيان المغرب [١]: ١٣٣ وأعمال الأعلام ١٧.
أطراف فاس، واستمرّ على غير استقرار إلى أن توفي [١] .
الأَصِيلي
(٣٢٤ - ٣٩٢ هـ = ٩٣٦ - ١٠٠٢ م)
عبد الله بن إبراهيم بن محمد بن عبد الله بن جعفر، أبو محمد، الأموي المعروف بالأصيلي: عالم بالحديث والفقه. من أهل أصيلة (في المغرب) أصله من كورة " شبدونة " ولد فيها ورحل به أبوه إلى " آصيلا " من بلاد العدوة فنشأ فيها. ويقال: ولد في آصيلا. رحل في طلب العلم، فطاف في الأندلس والمشرق. ودخل بغداد سنة ٣٥١ هـ وعاد إلى الأندلس في آخر أيام المستنصر، فمات بقرطبة. له كتاب " الدلائل على أمهات المسائل " في اختلاف مالك والشافعيّ وابي حنيفة [٢] .
عَبْد الله الخَبْري
(٠٠٠ - ٤٧٦ هـ = [٠٠٠] - ١٠٨٣ م)
عبد الله بن إبراهيم بن عبد الله الخبري، أبو حكيم: عالم بالأدب والفرائض والحساب. من فقهاء الشافعية. نسبته الى الخبر (بفتح فسكون) من قرى شيراز، بفارس، اشتهر وتوفي ببغداد.
من كتبه " شرح ديوان الحماسة " و " شرح ديوان البحتري " و " شرح ديوان المتنبي " و " شرح ديوان الشريف الرضي " ذكره مترجموه في جملة كتبه، أما المخطوط فهو روايته لديوان الشريف، كما في دار الكتب و " التلخيص - خ " في الفرائض والحساب. وكان حسن الحظ، وبينما هو قاعد يكتب في مصحف، وضع القلم من يده واستند، وقال: والله إن هذا موت هنئ طيب، ومات! [٣] .
[١] الاستقصا [١]: ٨٣ وجذوة الاقتباس ٥ من الكراس ٢٩.
[٢] تحفة ذوي الأرب ١٣٧ وجذوة المقتبس ٢٣٩ ومعجم البلدان [١]: ٢٧٨ وتاريخ علماء الأندلس ٢٠٨. وترتيب المدارك - خ، المجلد الثاني.
[٣] بغية الوعاة ٢٧٦ وطبقات الشافعية [٣]: ٢٠٣ وسير
الحَجَاري
(٠٠٠ - ٨٥٤ هـ = ٠٠٠ - ١١٨٨ م)
عبد الله بن إبراهيم الكندي الحجازي، أبو محمد: مؤرخ أندلسي، نسبته إلى وادي الحجارة (Guadalajara) له " المسهب في أخبار أهل المغرب " و " الحديقة " في البديع [١] .
الشَّطَنُوفي
(٦٥١ - ٧٣٣ هـ = ١٢٥٣ - ١٣٣٣ م)
عبد الله بن إبراهيم بن إسماعيل بن إبراهيم بن درع اللخمي، جمال الدين الحريري الشطنوفي.
من العلماء بالحديث. مصري شافعيّ. أصله من قرية شطنوف، قرأ في القاهرة، ورتب في المؤذنين بالجامع الحاكمي. له " شرح الأربعين النووية - خ " [٢] .
التمَّلي
(٠٠٠ - ١٠٦٧ هـ = ٠٠٠ - ١٦٥٧ م)
عبد الله بن إبراهيم بن علي التملي: فقيه مالكي سوسي، من المغرب. له كتاب " أجوبة المتأخرين - خ " في الفقه، ضمن مجموعة في مجلد ضخم بقرية " ايرحالن " من قرى " أقا " في سوس [٣] .
عبد الله الشَّرِيف
(١٠٠٥ - ١٠٨٩ هـ = ١٥٩٦ - ١٦٧٨ م)
عبد الله بن إبراهيم بن موسى، الشَّرِيف الحسني الإدريسي اليملحي (نسبة الى جده يملح كجعفر) بن مشيش المصمودي العلمي (نسبة الى جبل العلم، بفتح العين واللام) الوزاني، أبو محمد:
النبلاء - خ. المجلد الخامس عشر. وطبقات الشيرازي ١٣٨ وملخص المهمات - خ.
واللباب ١: ٣٤٣ و Brock I: ٤٨٦ S I: ٦٧١. وإنباء الرواة ٢: ٩٨ وديوان الشريف الرضي، في دار الكتب ٣: ١٣٣.
[١] كشف الظنون ٦٤٦ و ١٦٨٥ وهدية العارفين ١: ٤٥٧ واقرأ ما كتب عنه حسين مؤنس في مجلة معهد الدراسات الإسلامية في مدريد ٧: ٣٤٣ - ٣٥٩.
[٢] الدرر الكامنة ٢: ٢٣٩ والأزهرية ١: ٥٣٨.
[٣] خلال جزولة ٣: ٦٨.