الأعلام - الزركلي، خير الدين - الصفحة ١٠٠
[[عبد الله بن عبد الله الأُدْكَاوي المؤذن]]
اللغوي - خ " رسالة بخطه في الرياض و " النزهة الزهية بتضمين الرحبية " نقلها من الفرائض إلى الغزل، و " اللآلي النظيمة من مختارات اليتيمة - خ " في بديريبة القدس، انتهى من تأليفه وكتابته سنة ١١٤٥ هـ و " حسن الدعوة للإجابة إلى القهوة - خ " بخطه سنة ١١٧٦ هـ وله " مقامة " في المجون، وغير ذلك [١] .
أَبو السُّعُود
(١٢٣٦ - ١٢٩٥ هـ = ١٨٢٠ - ١٨٧٨ م)
عبد الله (أَبو السُّعود أفندي) بن عبد الله أبي السعود: أول صحفي سياسي في تاريخ مصر الحديث. ولد في دهشور (قرب الجيزة بمصر) وتعلم، وأتقن مع العربية الفرنسية والابطالية.
ونظم الشعر. وعين ناظرا لقلم الترجمة، فأستاذا للتاريخ بدار العلوم. وأنشأ جريدة " وادي النيل " سنة ١٢٨٤ هـ ثم تولى تحرير " روضة الأخبار " وكان يصدرها ابنه محمد أنسي. وجعل سنة ١٨٧٦ م قاضيا بمحكمة الاستئناف. وتوفي بالقاهرة. واصل عائلة من عرب برقة.
له كتب، منها " ديوان شعر - ط " و " سيرة محمد علي باشا - ط " أرجوزة، عشرة آلاف بيت، سماها " منحة أهل العصر " وترجم عن الفرنسية " قناصة أهل العصر من خلاصة
[١] الجبرتي [١]: ٣٥٢ و Brock [٢]: ٣٦٥, S [٢]: ٣٩٢ وخطط مبارك ٨: ٥١ وهو فيه " عبد الله بن سلامة " اختصارا. والكتبخانة ٤: ١٣٥ وجولة في دور الكتب الأميركية ٧٤ وشعر الظاهرية ١٠٠ ومخطوطات الدار [١]: ٣٠٦ وجامعة الرياض [٢]: ٣٨.
[[عبد الله (أبو السعود) بن عبد الله عن ملحق تقويم النيل ٦٨.]]
تاريخ مصر - ط " و " نظم اللآلي في السلوك، في من حكم فرنسة من الملوك - ط " و " ترقية الجمعية في الكيميا الزراعية - ط " و " قانون المحاكمات - ط " في مجلدين، و " الدرس التام في التاريخ العام - ط " قسم منه [١] .
ابن عَبْد المَدَان
(٠٠٠ - ٤٠ هـ = [٠٠٠] - ٦٦٠ م)
عبد الله بن عبد المدان الحارثي: صحابي، من سادات العرب في اليمن. ولاه علي بن أبي طالب على الديار اليمنية، فأغار عيله بسر بن أبي أرطاة، زاحفا من الشام بجيش معاوية، وقاتله، فقتل [٢] .
عَبْد الله الذَّبِيح
(٨١ ق هـ - ٥٣ ق هـ = ٥٤٤ - ٥٧١ م)
عبد الله بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي، أبو قثم الهاشمي القرشي، الملقّب بالذبيح: والد رسول الله صلّى الله عليه وسلم. ولد بمكة، وهو أصغر أبناء عبد المطلب. وكان أبوه قد نذر لئن ولد له عشرة أبناء وشبوا في حياته لينحرن أحدهم عند الكعبة، فشب له عشرة، فذهب بهم إلى هبل (أكبر أصنام الكعبة في الجاهلية) فضربت القداح بينهم، فخرجت على عبد الله، وكان أحبهم إليه ففداه بمئة من الإبل، فكان يعرف بالذبيح. وزوجه آمنة بنت وهب، فحملت بالنبيّ صلّى الله عليه وسلم ورحل في تجارة إلى غزة، وعاد يريد مكة، فلما وصل إلى المدينة مرض،
[١] خطط مبارك ١١: ٦٨ وعصر إسماعيل لعبد الرحمن الرافعي ٢٧٠ وآداب اللغة ٤: ٢٧٢ وتاريخ الصحافة [١]: ١٣٠ ومعجم المطبوعات ٣١٤.
[٢] الإصابة، الترجمة ٤٧٩١.
ومات بها، وقيل: مات بالأبواء، بين مكة والمدينة [١] .
آبي اللحم
(٠٠٠ - ٨ هـ = ٠٠٠ - ٩٣٠ م)
عبد الله بن عبد ملك بن عبد الله الغفاريّ، من بني غِفار، من كنانة: شريف في الجاهلية والإسلام، شاعر، من قدماء الصحابة وكبارهم. كان ينزل بوادي الصفراء (قرب المدينة) وعرف بآبي اللحم، لأنه كان يأبى أن يأكله. وقيل: لامتناعه عن أكل ما ذبح على الأنصاب. واختلفوا في اسمه: عبد الله بن عبد الملك وابن عبد الملك وعبد الله بن عبد الله بن مالك والحويرث بن عبد الله بن خلف بن مالك. شهد وقعة " حنين " مع رسول الله صلّى الله عليه وسلم واستشهد بها [٢] .
ابن مَرْوان
(٥٩ - بعد ٩٠ هـ = ٦٧٩ - بعد ٧٠٩ م)
عبد الله بن عبد الملك بن مروان الأموي: أول من حول الدواوين بمصر الى العربية. وليها في أيام أبيه (٨٦ هـ وأقره أخوه الوليد، بعد وفاة أبيهما. وابتنى مسجدا في مصر عرف بمسجد عبد الله. وكانت الدواوين فيها تكتب بالقبطية، فأمر بتحويلها الى العربية فنسخت بها. وغلت الأسعار في أيام ولايته، فنقمت العامة، فعزله الوليد سنة ٩٠ هـ [٣] .
ابن الوَجيه
(٦٧١ - ٧٤١ هـ = ١٢٧٢ - ١٣٤١ م)
عبد الله بن عبد المؤمن، أبو محمد، نجم الدين ابن الوجيه بن عبد الله الواسطي:
[١] إمتاع الأسماع ١: ٣ و ٥ وسيرة ابن هشام، في هامش الروض الأنف ١: ١٠٣ وابن الأثير ٢: ٢ وتاريخ الخميس ١: ١٨٢ وفي رحلة ابن جبير ١٦٢ طبعة ليدن: " دخلنا - بمكة - مولد النبي صلّى الله عليه وسلم، وهو مسجد حفيل البنيان، وكان دارا لعبد الله بن عبد المطلب " وفي المحبر ٩ " توفي عَبْد الله، وعمر النبي صلى الله عليه وسلم ثمانية وعشرون شهرا "؟.
[٢] الإصابة ١: ١٣ والاستيعاب بهامش الإصابة ١: ٣٨٧ (الحويرث) و ٢: ٣٣٧ عبد الله ودر السحابة ١٣.
[٣] ولاة مصر، للكندي ٥٩.