وثناء عليه، قال ابن الأثير: كان عبد الله من أكثر الناس بذلا للمال، مع علم ومعرفة وتجربة، وللشعراء فيه مراث كثيرة. وقال ابن خلكان: كان عبد الله سيدا نبيلا عالي الهمة شهما، وكان المأمون كثير الاعتماد عليه. وقال الذهبي في دول الإسلام: كان عبد الله من كبار الملوك.
وقال الشابشتي: كان المأمون تبناه ورباه [١] .

عبد الله بن طاوُوس
(٠٠٠ - ١٣٢ هـ = [٠٠٠] - ٧٥٠ م)
عبد الله بن طاووس بن كيسان الهمدانيّ: من عبّاد أهل اليمن وفقهائهم المشهورين.
ومن رجال الحديث الثقال [٢] .

عبد الله بن الطُّفَيْل
(٠٠٠ - ١٣ هـ = [٠٠٠] - ٦٣٤ م)
عبد الله بن الطفيل الدوسيّ، الملقب بذي النور: من فضلاء الصحابة. قديم الإسلام هاجر إلى الحبشة، وشهد الفتوح في عهد أبي بكر. وقتل في وفعة أجنادين [٣] .

أَبُو الفَرَج ابن الطِّيِّب
(٠٠٠ - ٤٣٥ هـ = [٠٠٠] - ١٠٤٣ م)
عبد الله بن الطيب، أبو الفرج: طبيب عراقي، واسع العلم، كثير التصنيف، خبير بالفلسفة.
قال ابن أبي أصيبعة: كان كاتب " الجاثليق " ومتميزا في النصارى ببغداد، يعلم الطب في البيمارستان العضدي، ويعالج المرضى فيه وكان معاصرا للرئيس ابن سينا. له

[١] ابن دقماق [٤]: ٦٥ والمحبر ٣٧٦ وابن الأثير ٧: ٥ والطبري ١١: ١٣ وابن خلكان [١]: ٢٦٠ وتاريخ بغداد ٩: ٤٨٣ والولاة والقضاة ١٨٠ والبستاني [١]: ٥٥٩ والديارات ٨٦ - ٩١ وهبة الأيام للبديعي ١٢٦ - ١٣٩ وفي التاج ٨: ٢ " العبد لاوي: نوع من البطيخ الأصفر، معروف بمصر، منسوب لعبد الله بن طاهر ".
[٢] تهذيب التهذيب ٥: ٢٦٧.
[٣] الكامل لابن الأثير [٢]: ١٦٠ والطبري: وقعة أجنادين.
" مقالات أرسطو - خ " و " شرح أربع رسائل من كتب جالينوس - خ " وهي: الفرق، والصناعة الصغيرة، وكتاب النبض الصغير، وكتاب جالينوس إلى أغلوقن. وله " شرح مسائل حنين - خ " كما في أنور البدرين (١٧٠) ونحو أربعين كتابا في الطب والفلسفة، قرئ عليه بعضها سنة ٤٠٦ هـ [١] .
الطَّيب بامَخرَمة
(٨٧٠ - ٩٤٧ هـ = ١٤٦٥ - ١٥٤٠ م)
عبد الله بن عبد الله بن أحمد مخرمة، أبو محمد: مؤرخ فقيه باحث من أهل عدن. ولد وتوفي فيها. وولي قضاءها. أصله من حضرموت. له " تاريخ ثغر عدن - ط " جزآن صغيران، و " تاريخ " مطوّل مرتب على الطبقات والسنين كترتيب تاريخ الذهبي، ابتداؤه من أول الهجرة، وكتاب " النسبة الى المواضع والبلدان - خ " في المكتبة المصادرة بتعز (١٢٩ ورقة) وتصويره في دار الكتب و " شرح صحيح مسلم " استمد أكثره من شرح الإمام النووي، و " أسماء رجال مسلم " و " قلادة النحر في وفيات أعيان الدهر - خ " ثلاثة أجزاء في ست مجلدات (كما في الفهرس التمهيدي) وعندي نصفه الثاني مصورا [٢] .
الوزَّاني
(٠٠٠ - بعد ١٣٢٠ هـ = ٠٠٠ - بعد ١٩٠٢ م)
عبد الله بن الطيب بن أحمد بن عبد الله من نسل عبد الله بن إبراهيم الشريف المتقدمة ترجمه، أبو محمد الحسني الوزاني:

[١] طبقات الأطباء [١]: ٢٣٩ وابن العبري ٣٣٠ و ٣٣١ و Brock S I: ٨٨٤. وهدية العارفين [١]: ٤٥٠ وانظر المجموعة ١٧٨١ في خزانة سراي كتاب بمغنيسا، ففيها رسائل من تصنيفه كتبت سنة ٦٢٥ هـ
[٢] السنا الباهر - خ. والنور السافر ٢٢٦ وهدية العارفين [١]: ٤٣٣ وهو فيه "طيب بن عبد الله ". وتاريخ ثغر عدن [١]: ١٥ من مقدمة الناشر، وفيه صحة اسمه كما ذكرناه هنا، نقلا عن نسخة بخط. ومراجع تاريخ اليمن ٣١٨ وسماه " عبد الله بن علي " والفهرس التمهيدي ٤١٧.
مؤرخ من أهل وزان. صنف " الروض المنيف في التعريف بأولاد مولانا عبد الله الشريف - خ " عندي، جزآن في مجلد، ابتدأ بتأليفه سنة ١٣٠٣ هـ وأحاط بأصول أسرته وفروعها إحاطة عجيبة. ومنه نسخة ثانية في خزانة الرباط، كانت ناقصة وأكملت من نسختي [١] .
عَبد الله العَادل = عبد الله بن صلاح ١١٦٥.
عبد الله بن عامر
(٤ - ٥٩ هـ = ٦٢٥ - ٦٧٩ م)
عبد الله بن عامر بن كريز بن ربيعة الأموي، أبو عبد الرحمن: أمير، فاتح. ولد بمكة.
وولي البصرة في أيام عثمان (سنة ٢٩ هـ فوجه جيشا إلى سجستان فافتتحها صلحا، وافتتح الداور، وبلادا من دار ابجرد وهاجم مرو الروذ فافتتحها، وبلغ سرخس فانقادت له، وفتح أبرشهر عنوة، وطوس وطخارستان ونيسابور وأبيورد وبلخ والطالقان والفارياب. وافتتحت له رساتيق هراة وآمل وبست وكابل. وقتل عثمان، وهو على البصرة. وشهد وقعة الجمل مع عائشة، ولم يحضر وقعة صفين. وولاه معاوية البصرة ثلاث سنين بعد اجتماع الناس على خلافته. ثم صرفه عنها فأقام بالمدينة ومات بمكة، ودفن بعرفات. كان شجاعا سخيا وصولا لقومه، رحيما، محبا للعمران، اشترى كثيرا من دور البصرة وهدمها فجعلها شارعا. وهو أول من اتخذ الحياض بعرفة (في الحجاز) وأجرى إليها العين، وسقى الناس الماء. قال الإمام عليّ: ابن عامر سيد
فتيان قريش. ولما بلغ معاوية نبأ وفاته،

[١] مذكرات المؤلف. وانظر دليل مؤرخ المغرب الطبعة الثانية ١: ١٠٢.