الأعلام - الزركلي، خير الدين - الصفحة ٦٦
الأخبار ومعرفة الرجال - خ " الأول منه عندي تصويره. ومنه نسخة في دار الكتب، و " السنة - خ " في دار الكتب أيضا و " مقالات الإسلاميين - ط " جزء منه بعنوان " باب ذكر المعتزلة " و " أدب الجدل " و " تحفة الوزراء - خ " و " محاسن آل طاهر " و " مفاخر خراسان " و " الطعن على المحدثين " قال ابن حجر، في لسان الميزان: أثنى عليه أبو حيان التوحيدي. وقال الخطيب البغدادي: صنف في " الكلام " كتبا كثيرة وانتشرت كتبه ببغداد. وقال السمعاني: من مقالته إن الله تعالى ليس له إرادة وأن جميع أفعاله واقعة منه بغير إرادة ولا مشيئة منه لها؟ [١] .
الرَّبَعي
(٢٥٥ - ٣٢٩ هـ = ٨٦٩ - ٩٤١ م)
عبد الله بن أحمد بن ربيعة بن زبر الربعي، أبو محمد: قاض، من المؤرخين الفقهاء، متهم عند رجال الحديث. ولد بسامراء، وسكن دمشق، وولي القضاء بها سنة ٣١٧ هـ ولم تحمد سيرته فعزل. ورحل إلى مصر فمات بها قاضيا. له " سيرة الدولتين " و " تشريف الفقر على الغنى " و " أخبار الأصمعي - ط " غير كامل [٢] .
الأَبيَاني
(٠٠٠ - ٣٥٢ هـ = [٠٠٠] - ٩٦٣ م)
عبد الله بن أحمد التونسي، أبو العباس المعروف بالأبياني: فقيه مالكي روى عنه جماعة، منهم ابن أَبي زَيْد
[١] تاريخ بغداد ٩: ٣٨٤ والمقريزي [٢]: ٣٤٨ ووفيات الأعيان [١]: ٢٥٢ ولسان الميزان [٣]: ٢٥٥ و. Brock S I: ٣٤٣ وسير النبلاء - خ. الطبقة الثامنة عشرة، وفيه: " توفي في جمادى الثانية سنة ٣٢٩ " وقال الذهبي: " أرخه محمد بن إسحاق النديم سنة ٣٠٩ هـ وهذا خطأ " ولقط الفرائد - خ. اللباب [٣]: ٤٤ وهدية العارفين [١]: ٤٤٤. وطبقات المعتزلة ٨٨. ونشرة الدار ٤٩ ص ٨ والدار ١٣٨ " كتاب السنة ".
[٢] لسان الميزان [٣]: ٢٥٣ وسير النبلاء - خ - الطبقة التاسعة عشرة، وفيه: " بغدادي الأصل، من أهل دمشق ". وانظر مجلة المجمع العلمي العربي ١٣: ٣٢٣.
(٣٨٦) والأصيلي (٣٩٢) وصنف " مسائل السماسرة في البيوع - خ " في خزانة الرباط: (٣٣ ك) [١] .
الأَنْبَاري
(٠٠٠ - ٣٥٦ هـ = [٠٠٠] - ٩٦٧ م)
عبد الله بن أحمد بن أبي زيد الأنباري، أبو طالب: باحث إمامي أصله من الأنبار، أقام وتوفي بواسط. من كتبه " المطالب الفلسفية " و " البيان عن حقيقة الإنسان و " الشافي " في علم الدين [٢] .
القَفَّال
(٣٢٧ - ٤١٧ هـ = ٩٣٨ - ١٠٢٦ م)
عبد الله بن أحمد المروزي، أبو بكر فقال: فقيه شافعيّ، كان وحيد زمانه فقها وحفظا وزهداد.
كثير الآثار في مذهب الإمام الشافعيّ. له " شرح فروع محمد بن الحداد المصري " في الفقه.
وكانت صناعته عمل الأقفال، قبل أن يشتغل في الفقه وربما قيل له " القفال الصغير " للتمييز بينه وبين القَفَّال الشَّاشي (محمد بن علي) . توفي في سجستان [٣] .
أبو ذَرّ الهَرَوي
(٣٥٥ - ٤٣٥ هـ = ٩٦٦ - ١٠٤٤ م)
عبد الله بن أحمد بن محمد الهروي، أبو ذر: حافظ للحديث، من علماء المالكية، أصله من هراة.
قام برحلة واسعة وجاور بمكة أكثر من ٣٠ سنة ومات بها. له تصانيف، منها، " مسانيد الموطأ "، و " فضائل مالك بن أنس " و " بيعة العقبة " وكتابان في شيوخه، أحدهما في " من روى عنه الحديث " نحو ٣٠٠ شيخ والثاني في " من لقيه
[١] المنوني [١]، الرقم المتسلسل ١٥٤ وشحرة النور، الرقم ١٧٣.
[٢] فهرست الطوسي ١٠٣ والبهبهاني ١٩٧.
[٣] وفيات الأعيان [١]: ٢٥٢ ومفتاح السعادة [٢]: ١٨٣ وطبقات السبكي [٣]: ١٩٨.
ولم يرو عنه " [١] .
القائم بأمر الله
(٣٩١ - ٤٦٧ هـ = ١٠٠١ - ١٠٧٥ م)
عبد الله بن أحمد القادر باللَّه بن الأمير إسحاق ابن المقتدر العباسي، أبو جعفر، القائم بأمر الله: خليفة، من العباسيين في العراق، ولي الخلافة بعد وفاة أبيه (سنة ٤٢٢ هـ بعهد منه. وكان ورعا، عادلا، كثير الرّفق بالرعية. له فضل، وعناية بالأدب والإنشاء. وفي أيامه كانت فتنة البساسيري (سنة ٤٥٠ هـ وحديثها مستوفى في تاريخ ابن الأثير وغيره. أمه أرمنية [٢] .
الشَّامَاتي
(٠٠٠ - ٤٧٥ هـ = ٠٠٠ - ١٠٢٨ م)
عبد الله بن أحمد بن الحسين الشاماتي، أبو الحسين: مؤدّب، من العلماء بالشعر واللغة.
له " شرح ديوان المتنبي " و " شرح الحماسة " و " شرح أمثال أبي عبيد " [٣] .
ابن يَرْبُوع
(٠٠٠ - ٥٢٢ هـ = ٠٠٠ - ١١٢٨ م)
عبد الله بن أحمد بن سعيد بن يربوع، أبو محمد: من حفاظ الحديث، ظاهريّ المذهب.
من أهل إشبيلية. سكن قرطبة. قال ابن الأبار " له " تآليف " مفيدة. وعرفه ابن ناصر الدين ب أبي محمد " الشنتريني " وقال فيه: محدّث قرطبة. من مصنفاته " الإقليد في بيان الأسانيد " [٤] .
[١] ترتيب المدارك - خ. المجلد الثاني.
[٢] ابن الأثير حوادث سنة ٤٢٢ - ٤٦٧ وسير النبلاء - خ.
المجلد ١٥ وتاريخ الخميس ٢: ٣٥٧ والنبراس ١٣٦ - ١٤٣ وتاريخ بغداد ٩: ٣٩٩
وفوات الوفيات ١: ٢٠٣.
[٣] بغية الوعاة ٢٧٨.
[٤] المعجم لابن الأبار ٢٠٦ والتبيان - خ.