[[عبد الكريم البرموني عن مخطوطة حاشيته على مختصر خليل، في خزانة الرباط (٨٦٠ كتاني) .]]

أَبُو المُظَفَّر
(٠٠٠ - ٦١٥ هـ = [٠٠٠] - ١٢١٨ م)
عبد الكريم بن منصور السَّمْعَاني، أبو المظفر: من العلماء برجال الحديث. له " معجم " في تاريخهم، ثمانية عشر جزءا [١] .

البَرَمُوني
(٨٩٣ - بعد ٩٩٨ هـ = ١٤٨٨ - بعد ١٥٩٠ م)
عبد الكريم بن ناصر الدين البرموني، كريم الدين: عالم بفقه المالكية. من أهل (مصراتة) تفقه بها وبمصر، وانتقل إلى مكة. قال في ترجمته لنفسه: " وحصل لي بطندة - طنطا - من الحسدة ما حصل، ثم ذهبت لمكة شرفها الله، ورأيت فيها من العز ما رأيت " له تصانيف، منها " حاشية على مختصر خليل - خ " بخطه، في خزانة الرباط (٨٦٠ كتاني) عدة مجلدات ضخام، رأيته، و " روضة الأزهار - خ " في مناقب شيخه عبد السلام ابن سليم الطرابلسي، اختصر صاحب " شجرة النور " وسمى المختصر " مواهب الرحيم - ط " [٢] .

[١] الرسالة المستطرفة ١٠٣ وقد انفرد صاحبها بذكره، بعد سطور من كلامه على سميه صاحب الأنساب.
[٢] شجرة النور ٢٨١ ونيل الابتهاج - هامش الديباج - ٢٢٦ وفيه: كان حيا بمكة سنة ٩٩٨ كذا أرخه بعض
ابن السَّدِيد
(٠٠٠ - ٧٢٤ هـ = [٠٠٠] - ١٣٢٤ م)
عبد الكريم بن هبة الله بن السديد المصري، كريم الدين، أبو الفضائل: مدبر دولة الناصر القلاووني. قبطي الأصل، كان اسمه " أكرم " وأسلم كهلا فتسمى " عبد الكريم " وقرره الناصر في نظر شؤونه الخاصة، وهو أول من سمّي" ناظر الخاصّ "وأطلقت يده في جميع أعمال الدولة، فتجاوز حده، وانتهى أمره بالنفي إلى " أسوان " وشنق فيها بعمامته، وقد قارب السبعين [١] .
القُشَيْري
(٣٧٦ - ٤٦٥ هـ = ٩٨٦ - ١٠٧٢ م)
عبد الكريم بن هوازن بن عبد الملك ابن طلحة النيسابورىّ القشيري، من بني قشير ابن كعب، أبو القاسم، زين الإسلام: شيخ خراسان في عصره، زهدا وعلما بالدين. كانت إقامته بنيسابور وتوفي فيها. وكان السلطان ألب أرسلان يقدمه ويكرمه. من كتبه " التيسير في التفسير - خ " ويقال له " التفسير الكبير "

أصحابنا. وفي التاج ٨: ١٩٩ " برمون، بفتحتين وضم الميم، قرية بين المنصورة ودمياط، وقد رأيتها ".
[١] الدرر الكامنة [١]: ٤٠١ " أكرم بن هبة الله " ثم [٢]: ٤٠١ " عبد الكريم ". وفوات الوفيات [٢]: ٤.
و " لطائف الإشارات - ط " ثلاثة أجزاء منه، في التفسير أيضا، و " الرسالة القشيرية - ط " [١] .
الوارداري
(٠٠٠ - ١٠٠٣ هـ = ٠٠٠ - ١٨٨٢ م)
عبد الكريم الوارداري: مفتي الحنفية بالشام كان من علماء الدولة العثمانية. قدم دمشق وأقام بها عدة سنين. وحج. وعزل عن فتوى الشام، فرحل الى إسطنبول. وأقام يدرس في مدرسة بناها سنان باشا، إلى أن توفي. له " فصل الخطاب في تفسير أم الكتاب - خ " في التيمورية [٢] .
ابن عَبْد كُلَال = حسان بن عبد كلال
عبد كلال
(٠٠٠ - ٠٠٠ = ٠٠٠ - ٠٠٠)
عبد كلال - أول عبد كاليل - بن مثوب، أو ينوف، الحميري: من التبابعة ملوك حمير باليمن.
ملك بعد عمرو ابن تبان أسعد. وكان على دين عيسى، ويكتم ذلك، حسن السيرة قليل الغزو.
ملك ٦٤ عاما. وهو معاصر لحجر الكندي والد امرئ القيس [٣] .
ابن عبدل = الحكم بن عبدل
العبدلاني = محمود بن عباس ١١٧٣
العَبْدلاني = عبد القادر بن عبد الله ١١٧٨
ابن عبد اللَّطِيف = عبد الله بن عبد اللطيف ١٣٤٠.

[١] طبقات السبكي ٣: ٢٤٣ - ٢٤٨ والوفيات ١: ٢٩٩ وتاريخ بغداد ١١: ٨٣ مفتاح السعادة ١: ٤٣٨ ثم ٢: ١٨٦ ومجلة الكتاب ٣: ١٨٥ وتبيين كذب المفتري٢٧١
وBrock: I: ٥٥٦ S I ٧٧٠وانظر فهرسته. وكشف الظنون ٥٢٠ و ١٥٥١ والتيمورية ١: ٢٣٠.
وتذكرة النوادر ٢٤ وانظر كتابخانه دانشكاه تهران: جلد أول، ص ١٨٥.
[٢] خلاصة الأثر ٣: ١٣ والخزانة التيمورية ٣: ٣١٢.
[٣] التيجان ٢٩٩ وانظر تاريخ العرب قبل الإسلام لجواد على ٣: ١٦٠ - ١٦٢.