الأعلام - الزركلي، خير الدين - الصفحة ٣٣
إلى بعلبكّ وبقاع العزيز - خ " و " الحقيقة والمجاز، في رحلة الشام ومصر والحجاز - خ " و " قلائد المرجان في عقائد أهل الإيمان - خ " رسالة، و " جواهر النصوص - ط " جزآن، في شرح فصوص الحكم. لابن عربي، و " شرح أنوار التنزيل للبيضاوي - خ " و " كفاية المستفيد في علم التجويد - خ " و " الاقتصاد في النطق بالضاد - خ " تجويد، و " مناجاة الحكيم ومناغاة القديم - خ " تصوف، و " خمرة الحان - ط " شرح رسالة الشيخ أرسلان، و " خمرة بابل وغناء البلابل - خ " من شعره، في الظاهرية، و " ديوان الحقائق - ط " من شعره، و " الرحلة الحجازية والرياض الأنسية - ط " و " كنز الحق المبين في أحاديث سيد المرسلين - خ " و " الصلح بين الإخوان في حكم إباحة الدخان - ط " و " شرح المقدمة السنوسية - خ " و " رشحات الأقلام في شرح كفاية الغلام - ط " في فقه الحنفية، و " ديوان الدواوين - خ " مجموع شعره، و " كشف الستر عن فرضية الوتر - ط " رسالة، و " لمعات (أو لمعان؟) الأنوار في المقطوع لهم بالجنة والمقطوع لهم بالنار - ط " رسالة، و " خمس مجموعات - خ " فيها ٣٢ رسالة، ذكر الزيات أسماءها في " خزائن الكتب " [١] .
ابن جَمِيل
(١١٩٤ - ١٢٧٩ هـ = ١٧٨٠ - ١٨٦٣ م)
عبد الغني بن جميل: فاضل، له شعر، من أعيان بغداد. ولي بها إفتاء الحنفية. وهو رأس الأسرة المعروفة بآل الجميل فيها. وللسيد عبد الله بهاء
[١] سلك الدرر [٣]: ٣٠ و brock S [٢]: ٤٧٣. وانظر فهرسته. وآداب اللغة [٣]: ٣٢٤ والجبرتي [١]: ١٥٤ وخزائن الكتب ٣٩ و ٤٢ و ٥٢ و ٥٨ ومعجم المطبوعات ١٨٣٢ والخزانة التيمورية [٣]: ٢٩٨ والفهرس التمهيدي ١٤٩ وأخبرني السيد أحمد خيري أنه أحصى له ٢٢٣ مصنفا. وانظر شعر الظاهرية ٤٢٤ الفهرس.
الدين الآلوسي كتاب فيه، سماه " الروض الخميل في مدائح عبد الغني الجميل " [١] .
أَبُو مُحَمَّد الأَزْدي
(٣٣٢ - ٤٠٩ هـ = ٩٤٤ - ١٠١٨ م)
عبد الغني بن سعيد، من الأزد: شيخ حفاظ الحديث بمصر في عصره. كان عالما بالأنساب، متفننا. مولده ووفاته في القاهرة. خاف على نفسه في أيام الحاكم الفاطمي، فاستتر مدة، ثم ظهر.
من كتبه " مشتبه النسبة - ط " و " المؤتلف والمختلف - ط " في أسماء نقلة الحديث، و " من المتوارين - خ " جزء منه في من هرب من الحجاج. في الظاهرية [٢] .
المُجدَّدي
(١٢٣٥ - ١٢٩٦ هـ = ١٨٢٠ - ١٨٧٩ م)
عبد الغني بن أبي سعيد بن الصفي العمري الدهلوي ثم المديني المجددي: عالم بالحديث، من فقهاء الحنفية. ولد ونشأ في دهلي. ولما نشبت الثورة الوطنية في الهند (سنة ١٢٧٣ هـ ١٨٥٧ م) خاض غمارها مع أسرته، وقضى الإنكليز على الثورة واستولوا على دهلي ونكلوا بأهلها، فهاجر كثير من مسلمي الهند إلى الحرمين الشريفين، وفي جملتهم الأسرة المجددية. واستقر صاحب الترجمة في المدينة وتوفي بها. له كتب، أشهرها " إنجاح الحاجة - ط " حاشية على سنن ابن ماجة [٣] .
عَبْد الغَني السَّادَات
(١٢١٠ - ١٢٦٥ هـ = ١٧٩٥ - ١٨٤٩ م)
عبد الغني بن شاكر بن محمد السادات:
[١] المسك الأذفر ١٢٦ والروض الأزهر ١٩. وانظر نقد وتعريف ١٢٣.
[٢] وفيات الأعيان [١]: ٣٠٥ و brock S I: ٢٨١.s. ومخطوطات الظاهرية ٩٦.
[٣] عبد الوهاب الدهلوي، في مجلة الحج ١١: ٥٧٨ وهادي المسترشدين ٦٩.
[[عبد الغني (النقشبندي) المجددي اجازة بخطه، محفوظة في كناش للشيخ عبد الحفيظ الفاسي، بالرباط، كتب عليه " مجموع اشتمل على عدة مكاتيب "]] .
فقيه حنفي، فاضل، من أهل دمشق. له مؤلفات، منها كتاب " الفتاوي " و " الدر اليتيم في حكم مال اليتيم - خ " رسالة، و " سناء النيرين في إعجاز الآية والآيتين " رسالة.
وله نظم [١] .
عَبْد الغَني المَيْداني
(١٢٢٢ - ١٢٩٨ هـ = ١٨٠٧ - ١٨٨١ م)
عبد الغني بن طالب بن حمادة بن إبراهيم الغنيمي الدمشقيّ الميداني: فاضل من فقهاء الحنفية.
نسبته إلى محلة الميدان بدمشق. له " اللباب - ط " فقه، في شرح القدوري، و " كشف الالتباس - خ " في شرح البخاري، و " شرح العقيدة الطحاوية - ط " وشروح ورسائل في " الصرف " و " التوحيد "
[١] منتخبات التواريخ ٦٧٠ وروض البشر ١٥٠.