البَيْتُوشي
(١١٦١ - ١٢٢١ هـ = ١٧٤٨ - ١٨٠٦ م)
عبد الله بن محمد الكردي البيتوشي، أبو محمد: فاضل. ولد ونشأ في بيتوش (التابعة لمنطقة سردشت، في الكردستان الإيراني) وهاجر إلى بغداد، ومات في الاحساء. كتب، منها " حاشية على شرح الفاكهي لقطر ابن هشام - خ " في السليمانية بالعراق، منظومة " كفاية المعاني - ط " في النحو، وثلاثة شروح لها طبع أحدها. وله نظم حسن في " ديوان - خ " كما في المنهل ومجلة المجمع وللشيخ محمد الخال، كتاب " البيتوشي - ط " في بغداد [١] .

عَبْد الله الأَمِير
(١١٦٠ - ١٢٤٢ هـ = ١٧٤٧ - ١٨٢٦ م)
عبد الله بن محمد بن إسماعيل ابن صلاح الأمير، الحسني الصنعاني:
[[عبد الله بن محمد الأمير الصفحة الأخيرة من كتاب " مجيب الندا " في الامبر وزيانة.
" C ٢٠٩]]
فاضل، من أعيان صنعاء، مولده بها، ووفاته في " الروضة " من أعمالها. له " نظم عمدة الأحكام للمقدسي " يقارب ألف بيت، و " رياض الربيع في المعاني والبيان والبديع - خ ". وله

[١] تاريخ السليمانية ٢٦٩ ومعجم المطبوعات ١٢٩٦ وفي التاج: " بيتوش: فيعول، قرية قرب خلاط ". ومجلة المنهل ١٦: ٤٢٥ وانظر مجلة المجمع العلمي العراقي ٤: ١٣٨ - ١٥٥.
وانظر أسماء كتب أخرى له في المباحث اللغوية، لكوركيس ٤٠ وفي شعراء هجر ١٨ - ٢٢.
نظم كثير [١] .
ابن الشَّيْخ
(١١٦٥ - ١٢٤٢ هـ = ١٧٥٢ - ١٨٢٦ م)
عبد الله بن محمد بن عبد الوهاب: فقيه حنبلي خلف أباه في مؤازرة آل سعود. ولد ونشأ في الدرعية وتفقه على أبيه وغيره. وبرع في التفسير والعقائد وعلوم العربية. وكان مرجع قضاء المملكة السعودية في عهد الإمام عبد العزيز ابن محمد، وابنه سعود، وحفيده عبد الله بن سعود.
وألف كتبا كثيرة، منها " جواب أهل السنة النبويّة ط " رسالة في الرد على اعتراضات بعض الشيعة والزيدية، و " الكلمات النافعة في المكفرات الواقعة - ط " ورسائل ومسائل طبعت متفرقة.
وكان مع الأمير سعود ابن الإِمَام عبد العزيز يوم دخوله مكة في المرة الأولى (١٢١٨ هـ وسأل بعض الناس عن عقيدتهم فكتب رسالة اشتملت على معاني دعوة أبيه ودخص بها ماكان يرميهم به خصومهم. والرسالة بنصها في كتاب مشاهير علماء نجد (٥١ - ٦٧) وكان إلى جانب علمه، شجاعا اشتهر عنه يوم دخول إبراهيم باشا للدرعية، وقوفه في أحد أبوابها (باب البجيري) وقد شهر سيفه وقاتل قتال الأبطال وهو يقول: بطن الأرض على عز خير من ظهرها على ذل! وسلم في تلك الوقعة. وبعد استيلاء إبراهيم على الدرعية (١٢٣٣) اعتقله وأرسله إلى مصر، فتوفي بها [٢] .
شُبَّر
(١١٨٨ - ١٢٤٢ هـ = ١٧٧٤ - ١٨٢٧ م)
عبد الله بن محمد رضا شبر الحسيني الكاظمي: مفسر مجتهد إمامي. كان ينعت بالمجلسي الثاني.
ولد بالنجف،

[١] البدر الطالع [١]: ٣٩٦ ونيل الوطر [٢]: ٩٧ - ١٠٠ و Brock S [٢]: ٨١٧.
(٢ (مشاهير علماء نجد ٤٨ - ٦٩.
وعاش بالكاظمية والحلة وتوفي بالكرخ. له مؤلفات كبيرة، منها " الوجيز في تفسير القرآن - ط " و " الأنوار اللامعة - ط " و " عمل اليوم والليلة - خ " في خزانة البغدادي، و " مصابيح الأنوار - ط " و " حق اليقين في معرفة أصول الدين - ط " و " فقه الإمامية - ط " و " الأخلاق - ط " و " شرح الزيارة الجامعة - خ " في الدراسات العليا، ببغداد [١] .
رَئِيس القُرَّاء
(٠٠٠ - ١٢٥٢ هـ = ٠٠٠ - ١٨٣٦ م)
عبد الله بن محمد بن صالح الأيوبي، المعروف برئيس القراء: واعظ من علماء الروم.
تصدى لتدريس العلوم الآلية في جامع أبي أيوب الأنصاري باسطنبول، فعرف بالأيوبي.
وصنف كتبا، منها " تفسير سورة الفتح " و " مجالس الوعظ " و " تذكرة الرماة " طبع بعد وفاته باسم " تلخيص رسائل الرماة " و " هدية الحاج - ط " مناسك [٢] .
النَّبَراوي
(٠٠٠ - ١٢٧٥ هـ = ٠٠٠ - ١٨٥٩ م)
عبد الله بن محمد الشافعيّ النبراوي: فقيه فرضي له اشتغال بالتفسير. نسبته الى " نبروه " من غريبة مصر. أصل أبيه منها. ومولده هو، وأكثر إقامته، ببنها العسل. توفي بالقاهرة عن نحو ٧٠ عاما، ودفن بالمجاورين. له كتب، منها " قرة العين ونزهة الفؤاد - خ " على تفسير الجلالين في أربعة مجلدات، بخطه، في الأزهرية، و " حاشية على الإقناع في حل ألفاظ أبي شجاع - ط " في فقه الشافعية، و " عروس الافراح

[١] روضات الجنات ٣٦٦ وفيه: شبر، كسكر. ومخطوطات البغدادي ١١٧ ورجال الفكر ٢٤٠ ومعجم المؤلفين العراقيين ٢: ٣٢٧ ومشاركة العراق، الرقم ٢٨٤ ومخطوطات الدراسات، الرقم ١٣٣٧ وهكذا عرفتهم ٣: ٤١ ومعارف الرجال ٢: ٩.
[٢] عثمانلي مؤلفلري ٣٧٩ - ٣٨١ وهدية ١: ٤٨٩.