ابن أبي عصرون
(٤٩٢ - ٥٨٥ هـ = ١٠٩٩ - ١١٨٩ م)
عبد الله بن محمد بن هبة الله التميمي، شرف الدين أبو سعد، ابن أبي عصرون: فقيه شافعيّ، من أعيانهم. ولد بالموصل. وانتقل إلى بغداد. واستقر في دمشق، فتولى بها القضاء سنة ٥٧٣ هـ
وعمي قبل موته بعشر سنين. وإليه تنسب المدرسة " العصرونية " في دمشق. من كتبه " صفوة المذهب، على نهاية المطلب " سبع مجلدات، و " الانتصار لما جرد في المذهب من الأخبار والاختيار - خ " أربعة أجزاء، مصور في دار الكتب، ومنه المجلد الأول في استمبول باسم " الانتصار لما جرد في المذهب من أخبار " و " المرشد " مجلدان، و " الذريعة، في معرفة الشريعة " و " التيسير " في الخلاف [١] .

ابن الأَزْرَق
(٠٠٠ - ٥٩٠ هـ = [٠٠٠] - ١١٩٤ م)
عبد الله بن محمد بن عبد الوارث، أبو الفضل ابن الأزرق: مؤرخ. من أهل " ميافارقين " له كتاب في تاريخها. وهي من بلاد " ديار بكر " النسبة إليها فارقي [٢] .

الحَجْري
(٥٠٥ - ٥٩١ هـ = ١١١٢ - ١١٩٥ م)
عبد الله بن محمد بن علي، " أبو محمد الحجري: محدث أندلسي. مولده في قنشاير من عمالة المرية. ونسبته إلى حجر ابن ذي رعين من حمير. تعلم بالمرية. وسافر في الطلب الى قرطبة وإشبيلية. وغرناطة، وجمع " برنامجا " لسماعاته. ولما احتلّ العدوّ المرية (سنة ٥٤٢) رحل مع أهله الى مريسة. واستدعي لولايات ومراتب فأبى. قال السبتي (ابن رشيد) :

[١] نكت الهميان ١٨٥ ووفيات الأعيان [١]: ٢٥٥ والنعيمي [١]: ٣٩٩ والسبكي [٤]: ٢٣٧.
والمخطوطات المصورة [١]: ٢٨٧، ٢٨٨ وطوبقبو [٢]: ٦٨٩ و [٣]: ٤٢.
[٢] كشف الظنون [١]: ٣٠٧.
كان زاهدا قرّبه بنو الدنيا وملوكها، ففر! وأقام مدة بفاس. واستوطن سبتة (٥٦٣) إلى أن توفي.
ضاغت كتبه في حادثة المرية. ما عدا " البرنامج " فقد رآه السبتي ونعمته بأنه جامع [١] .
التَّادِلي
(٥١١ - ٥٩٧ هـ = ١١١٧ - ١٢٠٠ م)
عبد الله بن عيسى التادلي، أبو محمد: قاضي فاس، ومن أعلامها. كان فقيها أديبا مفتيا، شاعرا، بطلا من الشجعان. له " رسائل ". نسبته إلى " تادلة " من جبال البربر بالمغرب. توفي بمكناسة مغرّبا عن وطنه [٢] .
ابن الياسَمِين
(٠٠٠ - ٦٠١ هـ = [٠٠٠] - ١٢٠٤ م)
عبد الله بن محمد بن حجاج، أبو محمد المعروف بابن الياسمين: عالم بالحساب، من الكتّاب.
كان من رجال السلطان بالمغرب. بربري الأصل، من أهل مراكش. توفي بها ذبيحا في منزله.
له أرجوزة في " الجبر والمقابلة - خ " مع شرح عليها لسبط المارديني، و " أرجوزة في أعمال الجذور - خ " [٣] .
ابن شَاس
(٠٠٠ - ٦١٦ هـ = [٠٠٠] - ١٢١٩ م)
عبد الله بن محمد بن نجم بن شاس ابن نزار، الجذامي السعدي المصري، جلال الدين، أبو محمد: شيخ المالكية في عصره بمصر. من أهل دمياط. مات

[١] إفاذة النصيح للسبتي ٧٨ - ٩٥.
[٢] جذوة الاقتباس [٤] من الكراس ٣٠ ولسان الميزان [٣]: ٣٤٣ وذكره ابن قاضي شهبة، في الإعلام - خ. في وفيات سنة ٦٠٠.
[٣] جذوة الاقتباس ٥ من الكراس ٣٠ وابن قنفذ - خ. وفيه له كتاب " العمدة ".
وفهرست الكتبخانة ٥: ٢١٤ و ٢١٥ وهو فيه " عبد الله بن حجاج المعروف بابن الياسمنيي المتوفى سنة ٦٠٠ " و ٦٢ Brock I: ٦٢١. وانظر. Society of Bengal ١٧٨
فيها مجاهدا، والإفرنج محاصرون لها. من كتبه " الجواهر الثمينة " في فقه المالكية.
وكان جده شاس من الأمراء [١] .
الْخَزْرَجي
(٠٠٠ - ٦٢٦ هـ = ٠٠٠ - ١٢٢٩ م)
عبد الله بن محمد الخزرجي، ضياء الدين، أبو محمد: عروضي أندلسي نزل بالإسكندرية وتوفي قتيلا. له " الرامزة في علمي العروض والقافية - ط " قصيدة تعرف بالخزرجية نسبة اليه، و " علل الأعاريض - خ ". [٢] .
ابن وَزِير
(٠٠٠ - ٦٢٧ هـ = ٠٠٠ - ١٢٣٠ م)
عبد الله بن محمد بن سيدراي بن عبد الوهاب بن وزير القيسي: من أمراء المغرب. ولي " قصر الفتح " وما إليه من الثغر الغربي، بعد وفاة أبيه. ولم تطل ولايته، فإن الإفرنج تغلبوا عليه سنة ٦١٤ هـ وأسروه. ثم تخلص بحيلة، ووفد على مراكش، فولي بعض الأعمال. وزار إشبيلية فقبض عليه محمد بن يوسف ابن هود وقتله بماردة [٣] .
ابن أَبي المُظَفَّر
(٥٥٧ - ٦٣٨ هـ = ١١٦٢ - ١٢٤٠ م)
عبد الله بن محمد - أبي المظفر - ابن علي الهروي: متأدب، من أولاد المحدّثين.
جمع " مقامات " في الهزل. وكان متهتكا يغلب عليه المجون [٤] .

[١] خطط مبارك ١١: ٥٣ وشذرات الذهب ٥: ٦٩ وشجرة النور ١٦٥ وكشف الظنون ٦١٣.
[٢] كشف الظنون ٨٣٠ وهدية العارفين ١: ٤٦٠ ومعجم المطبوعات ٨٢١ قلت: وهو غير أبي الجَيْش محمّد بن عبد الله الأنصاري المتوفى سنة ٥٤٩ الآتية ترجمته. وقد مزجهما بعض التأخرين فجعلهما واحدا، لظنهم أن كتابيهما واحد، مع أن هذا نظم وذاك نثر.
[٣] الحلة السيراء ٢٤١ - ٢٤٤.
[٤] لسان الميزان ٣: ٣٤٣.