وله " ديوان شعر - ط " في جزأين. ومما كتب في سيرته " ابن المعتز وتراثه في الأدب - ط " لمحمد خفاجة، و " عبد الله بن المعتز، أدبه وعلمه - ط " لعبد العزيز سيد الأهل [١] .

عَبْد الله بن محمد
(٢٢٩ - ٣٠٠ هـ = ٨٤٣ - ٩١٢ م)
عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن ابن الحكم بن هشام: من ملوك بني أمية في الأندلس.
بويع له بقرطبة يوم وفاة أخيه المنذر (سنة ٢٧٥ هـ وكثرت الثورات في أيامه. وكان مقتصدا، كارها للسرف، كثير الصدقات والمبرات، ورعا، متفننا في العلوم، بصيرا بلغات العرب، فصيحا، يقول الشعر ويرويه. ابتنى سابط قرطبة بين القصر والجامع. وكان يقعد فيه قبل صلاة الجمعة وبعدها، فيرفع الحجاب، ويأذن لكل متظلم. وكان يجلس على بعض أبواب قصره في أيام معلومة فترفع إليه الشكايات، وتصله الكتب من باب يضع فيه أصحاب الظلامات كتبهم وعرائضهم.
يعده المؤرخون من أصلح الأمويين في المغرب وأمثلهم طريقة وأتمهم معرفة وخصه ابن حيان بجزء (ط) من تاريخه " المقتبس ". توفي بقرطبة [٢] .

ابن ناجِيَة
(٠٠٠ - ٣٠١ هـ = [٠٠٠] - ٩١٤ م)
عبد الله بن محمد بن ناجية البربريّ الأصل البغدادي:

[١] الأغاني طبعة دار الكتب ١٠: ٣٧٤ ومعاهد التنصيص [٢]: ٣٨ وابن خلكان [١]: ٢٥٨ وثمار القلوب ١٥٠ وتاريخ الخميس [٢]: ٣٤٦ وفيه: قال مغلطاي: " مكث في الخلافة يوما وليلة وقتل، وبعضهم لم يذكره مع الخلفاء وسماه الأمير، لا أمير المؤمنين، ومذهب بعضهم أنه أمير المؤمنين ولو لم يل الخلافة، فإنه كان أهلالها ".وتاريخ بغداد ١٠: ٩٥ وأشعار أولاد الخلفاء ١٠٧ - ٢٩٦ وفيه كثير من شعره، ونماذج من نثره. وفوات الوفيات [١]: ٢٤١ ومفتاح السعادة [١]: ١٩٩.
[٢] البيان المغرب لابن عذاري. ونفح الطيب [١]: ١٦٦.
من حفاظ الحديث. كان ثقة ثبتا، له " مسند " كبير [١] .
الدينَوَريّ
(٠٠٠ -٣٠٨ هـ =[٠٠٠]-٩٢٠ م)
عبد الله بن محمد بن وهب، أبو محمد الدينَوَريّ: مفسر من حفاظ الحديث، قال الذهبي: سمع الكثير وطوّف الاقاليم. وقال الدّارقطنيّ " متروك الحديث. من تصنيفه " الواضح في تفسير القرآن - خ " موجز [٢] .
ابن خاقان
(٠٠٠ - ٣١٤ هـ = [٠٠٠] - ٩٢٦ م)
عبد الله بن محمد بن عبيد الله بن يحيى ابن خاقان، أبو القاسم: وزير، من بيت وزارة.
كان له علم بالأدب، وجود. استوزره المقتدر العباسي سنة ٣١٢ هـ واستمر نحو ١٨ شهرا، وقبض عليه المقتدر وصادر أملاكه. ثم أطلقه فاعتل ومات [٣] .
أَبُو القاسِم البَغَوي
(٢١٣ - ٣١٧ هـ = ٨٢٨ - ٩٢٩ م)
عبد الله بن محمد بن عبد العزيز ابن المرزبان، أَبُو القاسم البغوي، حافظ للحديث، من العلماء.
أصله من بغشور (بين هراة ومرو الروذ - النسبة إليها بغوي " ومولده ووفاته ببغداد.
كان محدث العراق في عصره. له " معجم الصحابة - خ "

وابن خلدون [٤]: ١٣٢ وابن الأثير ٨: ٢٤ والمقتبس لابن حيان. يقول المشرف: ورد ذكره في ٩ مواضع مذكورة في ص ٦٨٦. ط. بيروت. والحلة السيراء ٦٥.
[١] تذكرة الحفاظ [٢]: ٢٣٩.
[٢] تذكرة الحفاظ [٢]: ٢٨٧ وتذكرة النوادر ١٥ ولسان الميزان [٣]: ٣٤٤ وانظر التراث [١]: ٢٠٨ والعير١٣٧ وابن قاضي شهبة - خ.
[٣] سير النبلاء - خ. الطبقة الثامنة عشرة. والكامل لابن الأثير ٨: ٤٧ و ٥٢ وعرفه بالخالقاني. ودائرة المعارف الإسلامية [١]: ١٤٧ وهو في شذرات الذهب [٢]: ٢٦٤ " عبيد الله ".
جزآن منه، العاشر والحادي عشر، في مجلد كتب سنة ٦١٧ في الرباط (٣٤١ ك) و " الجعديات " في الحديث و " حكايات شعبة عمرو بن مرة - خ " رسالة في الظاهرية [١] .
ابن أَخي رُفَيْع
(٠٠٠ - ٣١٨ هـ = ٠٠٠ - ٩٣١ م)
عبد الله بن محمد بن حسن بن عبد الله بن الملك الكلاعي، مولاهم، أبو محمد، المعروف بابن أخي رفيع: من العلماء بالحديث، من أهل قرطبة. اختصر " مسند " بقيّ مخلد، و " تفسيره " وله تصانيف [٢] .
ابن زِيَاد
(٢٣٨ - ٣٢٤ هـ = ٨٥٢ - ٩٣٦ م)
عبد الله بن محمد بن زياد النيسابورىّ، أبو بكر: حافظ للحديث، كان إمام الشافعية في عصره بالعراق. له تصانيف [٣] .
الْجَزَّار
(٠٠٠ - ٣٢٥ هـ = ٠٠٠ - ٩٣٧ م)
عبد الله بن محمد الجزار، أبو الحسين: عالم بالعربية. من تلاميذ المبرد وثعلب. له مصنفات في " علوم القرآن " وكتاب " المختصر " في علم العربية، و " المقصور والممدود " و " المذكر والمؤنث " وغير ذلك [٤] .

[١] معجم البلدان: بغشور. واللباب ١: ١٣٣ وميزان الاعتدال ٢: ٧٢ ولسان الميزان ٣: ٣٣٨ وتاريخ بغداد ١٠: ١١١ والرسالة المستطرفة ٥٨ وفي تذكرة الحفاظ ٢: ٢٤٧وفاته سنة ٣١٠ هـ
ومخطوطات الظاهرية ٢١٩.
[٢] التبيان - خ. ووقع اسم جده في تاريخ علماء الأندلس ١٨٥ " حسين " مكان " حسن " ولقبه " ابن أخي ربيع " مكان " رفيع " ونسخة التبيان أصح وأضبط. ثم اطلعت على مخطوطة من " ترتيب المدارك " للقاضي عياض، فوجدته في الجزء الثاني منها " الكلابي " مكان " الكلاعي " وفيها: " ويعرف بابن أخي ربيع الصباغ " فليحقق.
[٣] تذكرة الحفاظ ٣: ٣٧ وطبقات الشافعية ٢: ٢٣١.
[٤] الأنباري ٣٢٩.