٩٣٥.الأمالي للصدوق عن الأصبغ بن نباتة : سَمِعتُ أميرَ المُؤمِنينَ عَلِيَّ بنَ أبي طالِبٍ عليه السلام يَقولُ : سَأَلتُ رَسولَ اللّه ِ صلى الله عليه و آله عَن صِفَةِ المُؤمِنِ ، فَنَكَسَ رَأسَهُ ثُمَّ رَفَعَهُ فَقالَ : فِي المُؤمِنينَ عِشرونَ خَصلَةً ، فَمَن لَم تَكُن فيهِ لَم يَكمُل إيمانُهُ . يا عَلِيُّ إنَّ المُؤمِنينَ هُمُ الحاضِرونَ لِلصَّلاةِ ، وَالمُسارِعونَ إلَى الزَّكاةِ ، وَالحاجّونَ لِبَيتِ اللّه ِ الحَرامِ ، وَالصّائِمونَ في شَهرِ رَمَضانَ ، وَالمُطعِمونَ المِسكينَ ، وَالماسِحونَ رَأسَ اليَتيمِ ، المُطَهِّرونَ أظفارَهُم ، المُتَّزِرونَ عَلى أوساطِهِمُ ، الَّذينَ إن حَدَّثوا لَم يَكذِبوا ، وإذا وَعَدوا لَم يُخلِفوا ، وإذَا ائتُمِنوا لَم يَخونوا ، وإن تَكَلَّموا صَدَقوا ، رُهبانٌ بِاللَّيلِ اُسدٌ بِالنَّهارِ ، صائِمونَ بِالنَّهارِ ، قائِمونَ بِاللَّيلِ ، لا يُؤذونَ جارا ، ولا يَتَأَذّى بِهِم جارٌ ، الَّذينَ مَشيُهُم عَلَى الأَرضِ هَونٌ [١] ، وخُطاهُم إلى بُيوتِ الأَرامِلِ ، وعَلى أثَرِ الجَنائِزِ ، جَعَلَنَا اللّه ُ وإيّاكُم مِنَ المُتَّقينَ [٢] . [٣]

٩٣٦.الإمام الصادق عليه السلام : ثَلاثٌ تَناسَخَهَا الأَنبِياءُ [٤] مِن آدَمَ عليه السلام حَتّى وَصَلنَ إلى رَسولِ اللّه ِ صلى الله عليه و آله . كانَ إذا أصبَحَ يَقولُ : اللّهُمَّ إنّي أسأَلُكَ إيمانا تُباشِرُ بِهِ قَلبي [٥] ويَقينا حَتّى أعلَمَ أنَّهُ لا يُصيبُني إلّا ما كَتَبتَ لي ورَضِّني بِما قَسَمتَ لي . [٦]

[١] في المصدر : «هوناً» والصواب ما أثبتناه كما في الكافي.[٢] هو كناية عن أنّ الصفة العشرين من صفات المؤمن هي التقوى .[٣] الأمالي للصدوق : ص ٦٤٠ ح ٨٦٦ وراجع : بحارالأنوار : ج ٦٧ ص ٢٧٦ ح ٤ .[٤] أي ورثوها من التناسخ في الميراث وهو موت ورثة بعد ورثة وأصل الميراث قائم لم يقسم الوافي .[٥] «تباشر به قلبي» أي تجده في قلبي ولايكون إيمانا ظاهريا بمحض اللسان . أوتلي باثباته في قلبي بنفسك . يقال : باشر الامر إذا وليه بنفسه .[٦] الكافي : ج ٢ ص ٥٢٤ ح ١٠ عن الفضل بن أبي قرّة ، بحارالأنوار : ج ٨٦ ص ٢٨٩ ح ٥١ .