حكمت نامه پيامبر اعظم صلَّي الله عليه و آله - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ٧٢
٤ / ٨
إيذاءُ المُؤمِنِ
٩٠٠.رسول اللّه صلى الله عليه و آله : ألا وإنَّ أذَى المُؤمِنِ مِن أعظَمِ سَبَبِ سَلبِ الإِيمانِ . [١]
٤ / ٩
إيذاءُ الجارِ
٩٠١.الكافي عن عمرو بن عكرمة عن الإمام الصادق عليه الس أمَرَ رَسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله عَلِيّا عليه السلام وسَلمانَ وأبا ذرٍّ ـ ونَسيتُ [٢] آخَرَ وأظُنُّهُ المِقدادَ ـ أن يُنادوا فِي المَسجِدِ بِأَعلى أصواتِهِم بِأَنَّهُ لا إيمانَ لِمَن لَم يَأمَن جارُهُ بَوائِقَهُ [٣] ، فَنادَوا بِها ثَلاثاً . [٤]
٤ / ١٠
تِلكَ الآفاتُ
٩٠٢.رسول اللّه صلى الله عليه و آله : لا يَجتَمِعُ الشُّحُّ وَالإِيمانُ في قَلبِ عَبدٍ أبَدا . [٥]
٩٠٣.عنه صلى الله عليه و آله : لا إيمانَ لِمَن لا تَقِيَّةَ لَهُ . [٦]
٩٠٤.عنه صلى الله عليه و آله : لَيسَ المُؤمِنُ بِالطَّعّانِ ، ولَا اللَّعّانِ ، ولَا الفاحِشِ ، ولَا البَذيءِ . [٧]
[١] كنز الفوائد : ج ١ ص ٣٥٢ عن سلام بن المستنير عن الإمام الباقر عليه السلام .[٢] هذا الكلام للراوي .[٣] البائقة: النازلة وهي الداهية والشرّ الشديد ، والجمع : البوائق (المصباح المنير: ص ٦٦) .[٤] الكافي : ج ٢ ص ٦٦٦ ح ١ ، بحار الأنوار : ج ٧٤ ص ١٥٢ ح ١٢ .[٥] الخصال : ص ٧٦ ح ١١٨ عن أبي هريرة ، بحارالأنوار : ج ٧٣ ص ٣٠٢ ح ١٠ ؛ سنن النسائي : ج ٦ ص ١٣ عن أبي هريرة .[٦] تفسير العياشي : ج ١ ص ١٦٦ ح ٢٤ عن الحسين بن زيد بن عليّ عن الإمام الصادق عن الإمام الباقر عليهماالسلام ، بحار الأنوار : ج ٧٥ ص ٣٩٨ ح ٣١ .[٧] سنن الترمذي : ج ٤ ص ٣٥٠ ح ١٩٧٧ عن ابن مسعود .