١١١٧.الإمام الرضا عليه السلام : قالَ رَسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله : لَمّا أُسرِيَ بي إِلَى السَّماءِ ، بَلَغَ بي جَبرَئيلُ مَكانا لَم يَطَأهُ قَطُّ جَبرَئيلُ . فَكُشِفُ لَهُ ، فَأَراهُ اللّه ُ مِن نورِ عَظَمَتِهِ ما أَحَبَّ . [٢]

١١١٨.صحيح مسلم عن أبي ذرّ : سَأَلتُ رَسولَ اللّه ِ صلى الله عليه و آله : هَل رَأَيتَ رَبَّكَ ؟ قالَ : نورٌ ، أنّى [٣] أَراهُ؟ [٤]

١١١٩.صحيح مسلم عن عبد اللّه بن شقيق : قُلتُ لِأَبي ذَرٍّ : لَو رَأيتُ رَسولَ اللّه ِ صلى الله عليه و آله لَسَأَلتُهُ . فَقالَ : عَن أيِّ شَيءٍ كُنتَ تَسأَلُهُ ؟ قالَ : كُنتُ أسأَلُهُ : هَل رَأَيتَ رَبَّكَ ؟ قالَ أَبو ذَرٍّ : قَد سَأَلتُ ، فَقالَ : رَأَيتُ نورا . [٥]

١١٢٠.مجمع البيان عن أبي العالية : سُئِلَ رَسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله هَل رَأَيتَ رَبَّكَ لَيلَةَ المِعراجِ؟ قالَ : رَأَيتُ نَهرا، ورَأَيتُ وَراءَ النَّهرِ حِجابا ، ورَأَيتُ وَراءَ الحِجابِ نورا لَم أرَ غَيرَ ذلِكَ . [٦]

١١٢١.التوحيد عن مرازم عن الإمام الصادق عليه السلام : سَمِعتُهُ يَقولُ: رَأى رَسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله رَبَّهُ عز و جل . يَعني بِقَلبِهِ . [٧]

[١] السنن الكبرى للنسائي : ج ٦ ص ٤٧٢ ح ١١٥٣٦ .[٢] الكافي : ج ١ ص ٩٨ ح ٨ عن ابن أبي نصر ، بحار الأنوار : ج ٤ ص ٣٨ ح ١٥ .[٣] قوله : «نور أنّى أراه» هكذا رواه جميع الرواة في جميع الاُصول والروايات . ومعناه : حجابه النور فكيف أراه . قال الإمام أبو عبد اللّه المازري : الضمير في «أراه» عائد على اللّه سبحانه وتعالى ، ومعناه أنّ النور منعني من الرؤية كما جرت العادة بإغشاء الأنوار الأبصار ومنعها من إدراك ما حالت بين الرائي وبينه (هامش المصدر) . ويحتمل أن يقرأ هكذا : «إنّي أراه» وبه ينسجم مع الرواية الاُولى من الباب والرواية اللاحقة بل مع جميع روايات الباب .[٤] صحيح مسلم : ج ١ ص ١٦١ ح ٢٩١ .[٥] صحيح مسلم : ج ١ ص ١٦١ ح ٢٩٢ .[٦] مجمع البيان : ج ٩ ص ٢٦٤ ، بحار الأنوار : ج ١٨ ص ٢٨٨ ؛ الدرّ المنثور : ج ٧ ص ٦٤٨ نقلاً عن ابن المنذر وابن أبي حاتم .[٧] التوحيد: ص ١١٦ ح ١٦ ، بحار الأنوار: ج ٤ ص ٤٣ ح ١٩ .