«هُوَ اللَّهُ الَّذِى لَا إِلَـهَ إِلَا هُوَ الْمَلِكُ الْقُدُّوسُ السَّلَـمُ الْمُؤْمِنُ الْمُهَيْمِنُ الْعَزِيزُ الْجَبَّارُ الْمُتَكَبِّرُ سُبْحَـنَ اللَّهِ عَمَّا يُشْرِكُونَ» . [١]

الحديث

١٣٢٠.رسول اللّه صلى الله عليه و آله : إِنَّ السَّلامَ اسمٌ مِن أَسماءِ اللّه ِ تَعالى ، وَضَعَهُ اللّه ُ فِي الأَرضِ. [٢]

١٣٢١.عنه صلى الله عليه و آله ـ في ذِكرِ أَحوالِ أَهلِ الجَنَّةِ ـ: قالوا : رَبَّنا أَنتَ السَّلامُ ومِنكَ السَّلامُ، ولَكَ يَحِقُّ الجَلالُ وَالإِكرامُ. فَقالَ: أَنَا السَّلامُ ومَعَي السَّلامُ، ولي يَحِقُّ الجَلالُ وَالإِكرامُ. فَمَرحَباً بِعِبادي . . . . [٣]

٣ / ٣٣

السَّميعُ

السَّميع لغةً

«السَّميع» فعيل بمعنى فاعل من أَبنية المبالغة ، مشتقّ من مادّة «سمع» وهو في الأَصل إِيناس الشيء بالأُذن [٤] ، والسَّمع مصدر سمع يسمع ، ويستعمل في معنى أُذن. قال ابن الأَثير: في أَسماء اللّه تعالى «السَّميع» وهو الذي لا يعزب عن إِدراكه مسموع وإِن خفي ، فهو يسمع بغير جارحة . [٥]

[١] الحشر : ٢٣.[٢] الأدب المفرد : ص ٢٩٣ ح ٩٨٩ عن أنس ؛ روضة الواعظين : ص ٥٠٣ وفيه «فأفشوه بينكم» بدل «وضعه ...»، بحار الأنوار : ج ٧٦ ص ١٠ ح ٣٩ .[٣] سعد السعود: ص ١١٠ عن أبي هبيرة العماري من وِلد عمّار بن ياسر عن الإمام الصادق عن آبائه عليهم السلام ، بحار الأنوار : ج ٦٨ ص ٧٢ ح ١٣١ وراجع: كنز العمّال: ج ٢ ص ٦٤١ ح ٤٩٦٦ .[٤] معجم مقاييس اللغة : ج ٣ ص ١٠٢ .[٥] النهاية : ج ٢ ص ٤٠١ .