١٠٢٦.عنه صلى الله عليه و آله : المُؤمِنُ كَالغَريبِ فِي الدُّنيا ، لا يُنافِسُ في عِزِّها ولا يَجزَعُ مِن ذُلِّها ، لِلنّاسِ حالٌ مُقبِلونَ عَلَيها ، ولَهُ حالٌ ، النّاسُ مِنهُ في راحَةٍ وجَسَدُهُ مِنهُ في عَناءٍ . [١]

ز ـ الاُنسُ بِالإِخوانِ

١٠٢٧.رسول اللّه صلى الله عليه و آله : إنَّ المُؤمِنَ يَسكُنُ إلَى المُؤمِنِ كَما يَسكُنُ قَلبُ الظَّمآنِ إلىَ الماءِ البارِدِ . [٢]

١٠٢٨.عنه صلى الله عليه و آله : المُؤمِنُ مُؤلِفٌ ، ولا خَيرَ فيمَن لا يَألَفُ ولا يُؤلَفُ . [٣]

راجع : دانش نامه ميزان الحكمة : ج ٣ ص ٥٨ (ايذاء الجار) .

ح ـ مِرآةٌ لِأَخيهِ المُؤمِنِ

١٠٢٩.رسول اللّه صلى الله عليه و آله : المُؤمِنُ مِرآةُ أخيهِ . [٤]

١٠٣٠.عنه صلى الله عليه و آله : المُؤمِنُ مِرآةُ المُؤمِنِ . [٥]

١٠٣١.عنه صلى الله عليه و آله : المُؤمِنُ مِرآةُ المُؤمِنِ ، وَالمُؤمِنُ أخُو المُؤمِنِ ، يَكُفُّ عَلَيهِ ضَيعَتَهُ ويَحوطُهُ مِن وَرائِهِ . [٦]

١٠٣٢.عنه صلى الله عليه و آله : إنَّ أحَدَكُم مِرآةُ أخيهِ ، فَإِذا رَأى بِهِ أذىً فَليُمِطهُ عَنهُ . [٧]

[١] الفردوس : ج ٤ ص ١٨٢ ح ٦٥٦٥ عن أنس .[٢] الجعفريات : ص ١٩٧ عن إسماعيل بن موسى عن الإمام الكاظم عن آبائه عليهم السلام ، بحارالأنوار : ج ٧٤ ص ٢٨٠ ح ٦ ؛ الفردوس : ج ١ ص ١٩١ ح ٧١٧ عن الإمام علي عليه السلام عنه صلى الله عليه و آله .[٣] مسند ابن حنبل : ج ٣ ص ٣٦٣ ح ٩٢٠٩ عن أبي هريرة و ج ٨ ص ٤٣٥ ح ٢٢٩٠٣ عن سهل بن سعد الساعدي وفيه «مألفة» بدل «مؤلف» ؛ الكافي : ج ٢ ص ١٠٢ ح ١٧ عن عبد اللّه بن ميمون القداح عن الإمام الصادق عن الإمام عليّ عليهماالسلاموفيه «مألوف» بدل «مؤلف» ، بحار الأنوار : ج ٧١ ص ٣٨١ ح ١٥ .[٤] المجازات النبوية : ص ٧٩ ح ٤٧ ؛ كنز العمّال : ج ١ ص ١٥٤ ح ٧٦٨ عن العسكري في الأمثال عن أبي هريرة بزيادة «المؤمن» بعد «أخيه» .[٥] المعجم الأوسط : ج ٢ ص ٣٢٥ ح ٢١١٤ عن أنس ؛ بحارالأنوار : ج ٧٤ ص ٢٧٠ ذيل ح ٩ نقلاً عن الكافي .[٦] سنن أبي داوود : ج ٤ ص ٢٨٠ ح ٤٩١٨ عن أبي هريرة .[٧] سنن الترمذي : ج ٤ ص ٣٢٥ ح ١٩٢٩ عن أبي هريرة ؛ جامع الأحاديث : ص ١١٧ نحوه .