«الرَّقيب» فعيل بمعنى فاعل من «رقب» وهو يدلّ على انتصاب لمراعاة شيء ، من ذلك «الرَّقيب» وهو الحافظ . [١] قال ابن الأَثير : في أَسماء اللّه تعالى «الرَّقيب» وهو الحافظ الذي لا يغيب عنه شيء . [٢]

الرَّقيب في القرآن والحديث

لقد ورد اسم «الرَّقيب» في القرآن الكريم منسوبا إِلى اللّه تعالى ثلاث مرّات [٣] ، ووصفت بعض الآيات والأَحاديث اللّه تعالى بأنّه رقيب على جميع الموجودات ومنها الإنسان ، كقوله سبحانه: «وَ كَانَ اللَّهُ عَلَى كُلِّ شَىْ ءٍ رَّقِيبًا» [٤] ، لكنّ بعض الأَحاديث يذهب إِلى أَنّ رقابة اللّه تجري على من يطلب الحفظ من اللّه سبحانه ، مثل: «يا مَن هُوَ بِمَنِ استَحفَظَهُ رَقيبٌ» [٥] ، وعلى هذا، فالرقابة على قسمين : الأوّل : العام الشامل لجميع الموجودات والثاني: محافظة خاصة .

الكتاب

«وَ كَانَ اللَّهُ عَلَى كُلِّ شَىْ ءٍ رَّقِيبًا» . [٦]

[١] معجم مقاييس اللغة : ج ٢ ص ٤٢٧ ؛ المصباح المنير : ص ٢٣٤ ؛ الصحاح : ج ١ ص ١٣٧ .[٢] النهاية : ج ٢ ص ٢٤٨ .[٣] المائدة: ١١٧ ، النساء : ١ ، الأحزاب : ٥٢ .[٤] الأحزاب: ٥٢ .[٥] البلد الأمين : ص ٤١٠ .[٦] الأحزاب : ٥٢.