ويكفي في المقام قول تلميذه ابن شهر آشوب، حيث عدّه من تآليفه، وهو أعرف بحال أُستاذه من غيره، أضف إلى ذلك أنّ ما ذكره من السند لروايات الاِمام العسكري ـ على ما عرفت ـ يدلّ على أنّه ليس من تآليف صاحب التفسير، إذ لم يعرف له مثل هذا السند.

ونقل السيد الاَمين في «أعيان الشيعة» عن «رياض العلماء»، أنّهذا الطبرسي المترجم غير صاحب «مجمع البيان» لكنّه معاصر له، وهما شيخا ابن شهر آشوب وأُستاذاه، وظنّي أنّه بينهما قرابة.[٣]

المعروفون بالطبرسي

قد اشتهر لفيف من علماء الاِماميّة بهذا اللقب:
١. أبو منصور أحمد بن علي بن أبي طالب الطبرسي، موَلّف «الاحتجاج».
٢. أبو علي الفضل بن الحسن بن الفضل الطبرسي، موَلّف «مجمع البيان» (٤٧١ ـ ٥٤٨هـ).
٣. أبو نصر الحسن بن الفضل بن الحسن رضي الدين، صاحب «مكارم الاَخلاق»، ابن أبي عليّ صاحب «مجمع البيان».

[١]ذكره في كتاب «المجلي» على ما في كشكول المحدّث البحراني.
[٢]بحار الاَنوار: ١|٩.
[٣]أعيان الشيعة: ١|٢٩. والمطبوع من رياض العلماء، فاقد لهذا النصّ، وإنّما جاء فيه ما ذكره المحدّث البحراني من الترجمة في حقّالرجل. ويظهر من السيد الاَمين، وكذا صاحب الروضات١: ٣٤، كون الجزء في متناولهما. ولكن صريح محقّق كتاب «رياض العلماء» أنّ الجزء الاَوّل والثاني مفقودان.