حظا السيّد الطباطبائي بمنزلة رفيعة عند كثير من علماء عصره ومراجع وقته، لا سيما السيد البروجردي مرجع الطائفة آنذاك، حيث كان ينظر إليه بعين ملوَها الاحترام والتكريم، ويشيد بتفسير «الميزان»وكان حريصاً على قراءة أجزائه التي تطبع تباعاً، و أودّ أن أنقل حادثة تاريخية شاهدتها بأُم عيني و هي:

حضر عام ١٣٧٩هـ الاَمين العـام لموَتمر مكافحة المواد الكحوليـة التابعة لمنظمة الاَُمم المتحدة مجلس السيد البروجردي ، وكان المجلس غاصّاً بالعديد من علماء الحوزة العلمية ومن بينهم السيد الطباطبائي، فخاطب الاَمين العام السيد البروجردي، قائلاً: سيُعقد موَتمر دولي لمكافحة الكحول في «انقرة» بعد بضعة أشهر و يشارك فيها العديد من الخبراء من كافة بلدان العالم، وممّا لا شكّ فيه انّ الاِسلام حرّم الخمر والكحول وحرم تعاطيها، ونريد أن نقف على الدواعي التي أدت إلى التحريم، ولو تفضل سماحتكم على بيانها لكنّا شاكرين.

فأجاب السيد بجواب موجز وقال: الاِنسان يتميز عن سائر الحيوانات بالعقل، والمسكر يزيل العقل ويضاده.

وهذا الجواب على الرغم من ايجازه أثارت دهشة الاَمين العالم واعجابه ثمّ طرح سوَالاً آخر.

وقال: ماتفضلتم به يرجع إذا تناول الكثير دون القليل مع أنّ الاِسلام حرّم كثيره وقليله؟

فأجاب سماحة السيد، وقال: الاِنسان طموح لا يقتنع بالقليل، فإذا أُجيز له القليل فسوف يبتغي الكثير و يوَول إلى الادمان على الشرب.

وهذه الاَجوبة المقنعة الموجزة نالت اعجاب الاَمين العام ومرافقيه مما حدا