تذكرة الاَعيان - السبحاني، الشيخ جعفر - الصفحة ٢٠٢
«إنّه كامل بإيراد فوائد على ما فيهما (يريد كتابي المنهاج لابن فندق والمعارج لاَُستاذه قطب الدين الراوندي) زوائد، لا كزيادة الاَديم، بل كما زيد في العقل من الدرر اليتيم، ومتمم ما تضمّناه بتتمة لا تقصر في الفضل دونهما، إن لم ترب عليهما، وأنّه قد اندرج فيه من علوم نوادر اللغة والاَمثال، ودقائق النحو وعلم البلاغة، وملح التواريخ والوقائع، ومن غوامض الكلام لمتكلمي الاِسلام، وعلوم الاَوائل، وأُصول الفقه والاَخبار، وآداب الشريعة وعلم الاَخلاق ومقامات الاَولياء، ومن علم الطب والهيئة والحساب، على ما اشتمل عليه المعارج، كل ذلك لا على وجه التقليد والتلقين، بل على وجه يجدي بلجَّ اليقين.[١]
وقد نقل عنه المحقّق ابن ميثم في شرحه على نهج البلاغة في تفسير الخطبة الشقشقية[٢]
و قد نقل عنه العلاّمة المجلسي في بحاره في أجزاء السماء والعالم[٣] ٧. الحديقة الاَنيقة: وقد مضى أنّه ألّفه قبل تأليف أنوار العقول.
٨. الدرر في دقائق علم النحو: ذكره شيخنا المدرس في موسوعته[٤]
٩. شرح الاِيجاز في النحو: لاحظ مجلة تراثنا العدد: ٣٩|٣٠٢.
١٠. شريعة الشريعة: ذكره في حدائق الحقائق: ٣|١٤٥١.
[١]روضات الجنات:٦|٢٩٥ برقم ٥٨٧. و ذكر شيخناالطهراني أن منه نسخة في المدرسة الفاضلية الذريعة:٦|٢٨٥.
[٢]ابن ميثم: شرح نهجالبلاغة:١|٢٦٩ ـ ٢٧١.
[٣]بحارالاَنوار:٥٥|٢٧٩، و قد ذكرالسيد بحرالعلوم بعض مواضعالنقل، لاحظ الفوائد الرجالية:٣|٢٤٢.
والعجب انّالمحدّثالنوري ذكر انّ اسم شرحه عليالنهج هو «الاِصباح» لاحظ المستدرك:٣|٥١٣. أضف أنّه ذكره تارة باسم «أبي الحسن البيهقي» و اُخرى باسم «أبيالحسين».
[٤]ريحانةالاَدب:٤|٤٧٥.