و ها نحن نذكر صورة موجزة من تصانيفه:
١. الاعتراض على الكلام الوارد من حمص[١]
٢. الجواب عمّا ذكره مطران [٢]نصيبين.
٣. الجواب عن الكلام الوارد من ناحية الجبل.
٤. جواب الكتاب الوارد من حمص، رواها عنه ابن أخيه السيد محيي الدين محمد وغيره ويحتمل اتحاده مع الاَوّل.
٥. جواب المسائل الواردة من بغداد.[٣]
٦. قبس الاَنوار في نصرة العترة الاَخيار. وقد رد عليه بعض المخالفين من معاصري العلامة الحلي أسماه «المقتبس» ثمّ رد عليه الشيخ علي بن هلال بن فضل (المتوفّـى ٨٧٤ هـ) وأسماه الاَنوار الجالبة لظلام الغلس من تلبيس صاحب المقتبس (الذريعة: ١٧|٣١).
٧. مسائل في الرد على المنجمين تبلغ ٢١ مسألة ، وللشريف المرتضى أيضاً كتاب بهذا الاسم(الذريعة: ٢|٣٨٧).
٨. مسألة في انّ النظر الكامل على انفراده كاف في تحصيل المعارف العقلية.
٩. مسألة في نفي الروَية واعتقاد الاِمامية ومخالفيهم ممن ينسب إلى السنة

[١]حِمْص: بالكسر ثمّ السكون بلد مشهور قديم و هي بين دمشق و حلب، بناها رجل يقال له حمص بن المهر، معجم البلدان، ج٢، ص ٣٠٢. وفي الذريعة ٥|١٨٥ جواب الكتاب الوارد من حمص.
[٢]مطران: بفتح الميم و سكون الطاء رئيس الكهنة، و هو فوق الاَُسقف و دون البطريرك و الكلمة أصلها يونانية. المنجد مادة «مطر». وفي الذريعة ٥|١٩٣ جواب المسألة الواردة من نصيبين.
[٣]وفي الذريعة ( ٥|٢١٦ جواب المسائل البغدادية).