كشف اليقين في فضائل أمير المؤمنين(ع) - العلامة الحلي - الصفحة ٣٣٨ - المبحث التاسع عشر في أولاده

______________________________
الحديث بلفظ يدل بصراحة على كونهم الحبل الذي أمر اللّه تعالى بالاعتصام به.

أضف الى ذلك: أن بعض علماء أبناء السنة قد أوردوا حديث الثقلين مع الآية «و اعتصموا بحبل اللّه ...» و ذلك في صدد اثبات وجوب التمسك بأهل البيت- عليهم السلام-.

٦- لفظ «الاخذ» في الحديث دليل على وجوب الاتباع.

ان من ألفاظ حديث الثقلين قوله- صلى اللّه عليه و آله-: «اني تركت فيكم ما ان أخذتم به لن تضلوا، كتاب اللّه و عترتي أهل بيتي» و هو ايضا يفيد وجوب اتباع أهل البيت- عليهم السلام-.

٧- لفظ «الاتباع» في بعض نصوص الحديث.

لقد بين النبي- صلى اللّه عليه و آله- بقوله «لن تضلوا ان اتبعتموهما» وجوب اتباع اهل البيت- عليهم السلام-، و أنه مانع عن الضلال الى يوم القيامة، و هذا المعنى يلازم الامامة الحقة و الخلافة الشرعية.

٨- التكرار في الحديث دليل على وجوب اتباع اهل البيت.

ان قوله- صلى اللّه عليه و آله و سلم- «اذكّركم اللّه في اهل بيتي» أمر للامة باطاعة أهل بيته- عليه و عليهم السلام- و متابعتهم و التمسك بهم ...

٩- مقارنة العترة بالقرآن دليل على وجوب الاتباع.

لقد أمر رسول اللّه- صلى اللّه عليه و آله- بقوله «و انهما لن يفترقا حتى يردا علي الحوض» الامة بالتمسك بأهل البيت- عليهم الصلاة و السلام-.

١٠- امر النبي برعاية اهل البيت.

قول النبي- صلى اللّه عليه و آله- «فانظروا كيف تخلفوني فيهما» دليل آخر على وجوب اتباع اهل البيت- عليهم السلام-.

١١- القرآن و اهل البيت توأمان.

لو لم يقل النبي- صلى اللّه عليه و آله- سوى «اني تارك فيكم أمرين احدهما كتاب اللّه و الاخر أهل بيتي» لكفى دليلا على امامتهم- عليهم الصلاة و السلام-.

و ذلك لان المتبادر منه: حكموا هذين الامرين من بعدي و اجعلوا أنفسكم محكومين لهما،