كشف اليقين في فضائل أمير المؤمنين(ع) - العلامة الحلي - الصفحة ٣٣٧ - المبحث التاسع عشر في أولاده
______________________________
فرض
على الامة ذلك لئلا يضلوا بعده و ينقلبوا على أعقابهم خاسرين، و لا ريب ان فرض
اتّباعهم دليل متين و برهان رصين على امامتهم و خلافتهم، و لذلك فانهم ضلوا و
تاهوا عندما لم يسلموا اهل البيت- عليهم السلام- الخلافة و الامامة، مخالفين
للرسول- صلى اللّه عليه و آله و سلم- منقلبين على أعقابهم كما يقول اللّه- عز و
جل-.
٤- لفظ «الثقلين» دليل على وجوب الاتباع.
لقد عبر رسول اللّه- صلى اللّه عليه و آله- في هذا الحديث عن كتاب اللّه و عترته- عليهم السلام- ب «الثقلين» و هذا- بمجرده- دليل واضح و برهان لائح على وجوب اتباع أهل البيت و العترة الطاهرة، و ذلك لقول الكثيرين من أئمة أبناء السنة الحفاظ في وجه هذه التسمية و هذا التعبير: ان العمل و الاخذ بهما و الانقياد لهما و المحافظة على حقوقهما و رعايتها و ما يجب لهما ثقيل.
و ظاهر: ان الاخذ و العمل بأحكام القرآن فرض، فكذلك العترة، و هذا هو المطلوب.
٥- الامر بالاعتصام بحبل اللّه دليل على وجوب الولاء.
روى القوم عن النبي- صلى اللّه عليه و آله- انه قال: اني تركت فيكم ما لن تضلّوا بعدي ان اعتصمتم به: كتاب اللّه و عترتي اهل بيتي.
و في رواية عن جعفر بن محمد انّه يفسّر حبل اللّه في قوله تعالى «و اعتصموا بحبل اللّه جميعا» بالائمة- عليهم السلام-.
و الجدير بالذكر هنا: انه قد فسر الشافعي «حبل اللّه» بولاء أهل البيت- عليهم السلام- معلنا ذلك في أبيات نظمها:
|
و لما رأيت الناس قد ذهبت بهم |
مذاهبهم في أبحر الغي و الجهل |
|
|
ركبت على اسم اللّه في سفن النجا |
و هم آل بيت المصفّى خاتم الرسل |
|
|
و أمسكت حبل اللّه و هو ولاؤهم |
كما قد أمرنا بالتمسك بالحبل |
|