رسالۀ عمرۀ مفرده - حسینی طهرانی، سید محمد محسن - الصفحة ٥٣ - برخورد غلط اهلعلم، سبب بِیزارِی حجاج از مناسک حج

مِی‌زدند. هر کارِی مِی‌خواهِید انجام دهِید؛ سلام بدهِید ِیا ندهِید مطلب همِین است و نماز همۀ اِینها درست است.

إن‌شاءالله به اِین بحث مِی‌رسِیم که اساساً اِین شبهات از چه زمانِی شروع شده است. اگر قرار است عملِی باطل باشد، باِید قبل‌از‌اِین که اهمِیت بِیشترِی دارد، باطل باشد و اصلاً مسئله به نماز طواف نساء نمِی‌رسد. راجع به وجوب نماز طواف نساء هِیچ رواِیتِی اضافه بر اِین وجود ندارد که دو رکعت مانند نماز صبح است و هِیچ تفاوتِی باهم ندارند؛ همان (وَلَا الضَّالِّينَ)[١] در نماز طواف نساء ‌هم هست و نِیازِی نِیست (إِيَّاكَ نَعْبُدُ)[٢] بِیش از مقدار متعارف غلِیظ گفته شود.

برخورد غلط اهل‌علم، سبب بِیزارِی حجاج از مناسک حج

شما ببِینِید چه به سر حاجِی مِی‌آورِیم که حج را براِیش مانند زهرمار تلخ مِی‌کنِیم. دوست ما جناب آقاِی دکتر سِیّد حمِید سجادِی به بنده مِی‌گفت:

آخوند کاروان بلاِیِی بر سرم آورد که به‌کلِی از حج بِیزار و بَرِی گشتم و عهد کردم تا زنده هستم دِیگر به مکه برنگردم و با خود گفتم «به جدم قسم دِیگر تا روز قِیامت پاِیم را در مکه نمِی‌گذارم!»[٣]

[١]. سوره فاتحه (١) آِیه ٧.

[٢]. سوره فاتحه (١) آِیه ٥.

[٣]. اسرار ملکوت، ج ١، ص ١٥٨:

«به‌ِیاد مِی‌آورم روزِی به اتفاق مرحوم والد ـرضوان الله علِیهـ به دِیدن چشم‌پزشک اِیشان جناب صدِیق محترم و برادر عزِیزم آقاِی دکتر حاج سِیّد حمِید سجادِی ـوفّقه الله لمرضاتهـ به منزلشان رفتِیم. در ضمن مکالمات، صحبت از بعضِی احتِیاط‌هاِی بِیجا و تکرار در اعمال که موجب تشوِیش خاطر و اِیجاد شکّ و تردِید در صحت عبادت مِی‌شود به‌مِیان آمد. اِیشان به‌مناسبت، داستانِی بس تأسف‌انگِیز از سفر حجّ واجب خود و کِیفِیت بِیان احکام و مسائل روحانِی کاروان نمودند که حقِیقتاً تمام افراد مجلس را در تألّم و تأثر شدِید فرو برد.

اِیشان گفتند: *