و هذه الابيات مع ما فيها من البلاغة تليق بوصف هذه الجزيرة: فاشجارها المحاطة بانواع الازهار الطبيعية من اسفلها الى اعلاها بالصنع الالهي و قدرته الصمدانية. الازهار التي لا قدرة لصانع غيره على عملها و مزينة من احدى جهاتها بنوع من الفلفل البري الاحمر يشبه المرجان على اغصانه و الازهار الموجودة على ساحل النيل التي تحير العقول بحسن لطفها و بديع اشكالها و الوانها و اغرب من ذلك وجود الطيور المتعددة الالوان تغرد بنفسها التي تنعش الارواح و هي منتقلة من غصن الى غصن و يوجد بين هذه النباتات الزمردية كثير من البط و الوز و سائر الطيور و اولادها تجري ورائها فضلا عن وجود الوف الالوف من الفراش المزينة اجنحتها بالالوان البديعة التي جمعت الطف الالوان الموجودة في الدنيا

و قبل الغروب بساعة عاد دولة الامير من الصيد و سافر الوابور فوصل الى «جبلين» في الصباح و هو اليوم الخامس من فبراير و طلع دولته الى الصيد و حين عودته من الصيد حضر و معه رأسين من الغزلان و بمجرد وصوله الى الوابور شرع في المسير و صادف في طريقه جاموس البحر المسمى عند السودانيين «كرنتي» فاتبع اثرهم و اطلق عليهم الرصاص فلم يصبهم‌

و من غرائب هذا الحيوان انه سريع الاحساس بعيد النظر حتى و انه يخرج رأسه احيانا من الماء و بحدة نظره يكشف جهاته الاربع في آن واحد على بعد الف متر فاذا نظر و ابورا او انسانا على هذا البعد يغطس في الماء ثم يخرج رأسه من محل بعيد و هكذا يستمر طول النهار و يطلع في الليل و يدخل في الغابات و ينام فيها و ينزل في الصباح الى الماء و صياد هذا الحيوان يجب ان يكون سريع الحركة و ماهر للغاية في المرمى و مع ذلك ليس كل صياد يمكنه صيده‌

و في صباح اليوم الثاني عند طلوع الشمس عزه دولة الامير على الخروج الى الصيد و كان داخل الغابات المجاورة نحو اربعين شخصا من قبيلة «الشلوك» عرابا و بيدكل؟؟؟

منهم حربة طولها مترين و درعه من جلد التمساح «و زفله» من خشب و بالحالة التي كانوا عليها وقفوا امام الوابور و صاروا ينشدون الاغاني بلغتهم. فخرجت مع الفيصان الى البرّ و قربنا من هؤلاء الوحشيين و لعدم معرفتنا لغتهم سألناهم بواسطة الترجمان عن مفصدهم من هذا الاجتماع فاجابوا انهم يقصدون زيارة هذا الامير فعرفتهم ان دولة الامير توجه‌