البداية و النهاية
(١)
إسلام قبل الهجرة
٢ ص
(٢)
باب كيفية بدء الوحي إلى رسول اللَّه (صلّى اللَّه عليه و سلّم)، و ذكر أول شيء أنزل عليه من القرآن العظيم
٢ ص
(٣)
ذكر عمره عليه الصلاة و السلام وقت بعثته و تاريخها
٤ ص
(٤)
فصل
١٦ ص
(٥)
فصل
١٨ ص
(٦)
فصل في كيفية إتيان الوحي إلى رسول اللَّه (صلّى اللَّه عليه و سلّم)
٢١ ص
(٧)
فصل
٢٣ ص
(٨)
فصل
٢٣ ص
(٩)
فصل في ذكر أول من أسلم، ثم ذكر متقدمي الإسلام من الصحابة و غيرهم
٢٤ ص
(١٠)
ذكر إسلام حمزة بن عبد المطلب عم النبي (صلّى اللَّه عليه و سلّم) رضى اللَّه عنه
٣٣ ص
(١١)
ذكر إسلام أبى ذر رضى اللَّه عنه
٣٤ ص
(١٢)
ذكر إسلام ضماد
٣٦ ص
(١٣)
باب أمر اللَّه رسوله عليه الصلاة و السلام بإبلاغ الرسالة
٣٨ ص
(١٤)
قصة الإراشي
٤٥ ص
(١٥)
فصل
٤٥ ص
(١٦)
فصل
٤٧ ص
(١٧)
فصل في مبالغتهم في الاذية لآحاد المسلمين المستضعفين
٤٩ ص
(١٨)
فصل
٤٩ ص
(١٩)
فصل
٥٧ ص
(٢٠)
باب مجادلة المشركين رسول اللَّه (صلّى اللَّه عليه و سلّم) و إقامة الحجة الدامغة عليهم و اعترافهم في أنفسهم بالحق و إن أظهروا المخالفة عنادا و حسدا و بغيا و جحودا
٦٠ ص
(٢١)
باب هجرة من هاجر من أصحاب رسول اللَّه (صلّى اللَّه عليه و سلّم)، من مكة إلى أرض الحبشة، فرارا بدينهم من الفتنة
٦٦ ص
(٢٢)
فصل
٨٣ ص
(٢٣)
فصل
٨٤ ص
(٢٤)
ذكر عزم الصديق على الهجرة إلى أرض الحبشة
٩٣ ص
(٢٥)
فصل
٩٥ ص
(٢٦)
ذكر نقض الصحيفة
٩٥ ص
(٢٧)
فصل
٩٨ ص
(٢٨)
قصة اعشى بن قيس
١٠١ ص
(٢٩)
قصة مصارعة ركانة و كيف أراه الشجرة التي دعاها فأقبلت (صلّى اللَّه عليه و سلّم)
١٠٣ ص
(٣٠)
فصل
١٠٧ ص
(٣١)
فصل
١٠٨ ص
(٣٢)
فصل
١٠٨ ص
(٣٣)
فصل
١١٧ ص
(٣٤)
فصل انشقاق القمر في زمان النبي (صلّى اللَّه عليه و سلّم)
١١٨ ص
(٣٥)
فصل في وفاة أبى طالب عم رسول اللَّه (صلّى اللَّه عليه و سلّم)
١٢٢ ص
(٣٦)
فصل في موت خديجة بنت خويلد
١٢٧ ص
(٣٧)
فصل في تزويجه (عليه السلام) بعد خديجة رضى اللَّه عنها بعائشة بنت الصديق و سودة بنت زمعة رضى اللَّه عنهما
١٣٠ ص
(٣٨)
فصل
١٣٣ ص
(٣٩)
فصل
١٣٥ ص
(٤٠)
فصل
١٣٧ ص
(٤١)
فصل
١٣٨ ص
(٤٢)
فصل قدوم وفد الأنصار عام بعد عام حتى بايعوا رسول اللَّه (صلّى اللَّه عليه و سلّم) بيعة بعد بيعة، ثم بعد ذلك تحول اليهم رسول اللَّه (صلّى اللَّه عليه و سلّم) الى المدينة فنزل بين أظهرهم كما سيأتي بيانه و تفصيله إن شاء اللَّه و به الثقة
١٤٧ ص
(٤٣)
حديث سويد بن صامت الأنصاري
١٤٧ ص
(٤٤)
إسلام إياس بن معاذ
١٤٨ ص
(٤٥)
باب بدء إسلام الأنصار رضى اللَّه عنهم
١٤٨ ص
(٤٦)
قصة بيعة العقبة الثانية
١٥٨ ص
(٤٧)
فصل
١٦٥ ص
(٤٨)
فصل يتضمن أسماء من شهد بيعة العقبة الثانية و جملتهم على ما ذكره ابن إسحاق ثلاثة و سبعون رجلا و امرأتان
١٦٦ ص
(٤٩)
باب الهجرة
١٦٨ ص
(٥٠)
باب بدء الهجرة من مكة إلى المدينة
١٦٨ ص
(٥١)
فصل في سبب هجرة رسول اللَّه (صلّى اللَّه عليه و سلّم) بنفسه الكريمة
١٧٤ ص
(٥٢)
باب هجرة رسول اللَّه (صلّى اللَّه عليه و سلّم) بنفسه الكريمة من مكة الى المدينة و معه أبو بكر الصديق رضى اللَّه عنه
١٧٧ ص
(٥٣)
فصل في دخوله (عليه السلام) المدينة و أين استقر منزله بها و ما يتعلق به
١٩٦ ص
(٥٤)
فصل
٢٠٥ ص
(٥٥)
وقائع السنة الاولى من الهجرة
٢٠٦ ص
(٥٦)
فصل
٢٠٩ ص
(٥٧)
فصل في إسلام عبد اللَّه بن سلام رضى اللَّه عنه
٢١٠ ص
(٥٨)
فصل
٢١٢ ص
(٥٩)
ذكر خطبة رسول اللَّه (صلّى اللَّه عليه و سلّم) يومئذ
٢١٣ ص
(٦٠)
فصل في بناء مسجده الشريف في مدة مقامه (عليه السلام) بدار أبى أيوب رضى اللَّه عنه
٢١٤ ص
(٦١)
تنبيه على فضل هذا المسجد الشريف و المحل المنيف
٢١٩ ص
(٦٢)
فصل
٢٢٠ ص
(٦٣)
فصل فيما أصاب المهاجرين من حمى المدينة رضى اللَّه عنهم أجمعين و قد سلّم الرسول منها بحول اللَّه و قوته و دعا ربه فأزاحها اللَّه عن مدينته
٢٢١ ص
(٦٤)
فصل في عقده (عليه السلام) الألفة بين المهاجرين و الأنصار بالكتاب الّذي أمر به فكتب بينهم و المؤاخاة التي أمرهم بها و قررهم عليها و موادعته اليهود الذين كانوا بالمدينة
٢٢٤ ص
(٦٥)
فصل في مؤاخاة النبي (صلّى اللَّه عليه و سلّم) بين المهاجرين و الأنصار ليرتفق المهاجري بالأنصاري
٢٢٦ ص
(٦٦)
فصل في موت أبى أمامة أسعد بن زرارة بن عدس بن عبيد بن ثعلبة بن غنم بن مالك بن النجار أحد النقباء الاثني عشر ليلة العقبة على قومه بنى النجار، و قد شهد العقبات الثلاث و كان أول من بايع رسول اللَّه (صلّى اللَّه عليه و سلّم) ليلة العقبة الثانية في قول و كان شابا و هو أول من جمع بالمدينة في نقيع الخضمات في هزم النبيت كما تقدم
٢٢٩ ص
(٦٧)
فصل في ميلاد عبد اللَّه بن الزبير في شوال سنة الهجرة
٢٣٠ ص
(٦٨)
فصل و بنى رسول اللَّه (صلّى اللَّه عليه و سلّم) بعائشة في شوال من هذه السنة
٢٣٠ ص
(٦٩)
فصل
٢٣١ ص
(٧٠)
فصل في الأذان و مشروعيته عند مقدم النبي (صلّى اللَّه عليه و سلّم) إلى المدينة النبويّة
٢٣١ ص
(٧١)
فصل في سرية حمزة بن عبد المطلب رضى اللَّه عنه
٢٣٤ ص
(٧٢)
فصل في سرية عبيدة بن الحارث بن عبد المطلب
٢٣٤ ص
(٧٣)
فصل
٢٣٤ ص
(٧٤)
فصل
٢٣٥ ص
(٧٥)
ذكر ما وقع في السنة الثانية من الهجرة
٢٣٦ ص
(٧٦)
كتاب المغازي
٢٣٦ ص
(٧٧)
فصل
٢٣٧ ص
(٧٨)
فصل
٢٤٠ ص
(٧٩)
ذكر أول المغازي و هي غزوة الأبواء و يقال لها غزوة ودّان و أول البعوث
٢٤١ ص
(٨٠)
فصل
٢٤٤ ص
(٨١)
غزوة بواط من ناحية رضوى
٢٤٦ ص
(٨٢)
غزوة العشيرة
٢٤٦ ص
(٨٣)
غزوة بدر الاولى
٢٤٧ ص
(٨٤)
باب سرية عبد اللَّه بن جحش
٢٤٨ ص
(٨٥)
فصل في تحويل القبلة في سنة ثنتين من الهجرة قبل وقعة بدر
٢٥٢ ص
(٨٦)
فصل في فريضة شهر رمضان سنة ثنتين قبل وقعة بدر
٢٥٤ ص
(٨٧)
غزوة بدر العظمى* يوم الفرقان يوم التقى الجمعان
٢٥٦ ص
(٨٨)
مقتل أبى البختري بن هشام
٢٨٥ ص
(٨٩)
فصل في مقتل أمية بن خلف
٢٨٥ ص
(٩٠)
مقتل أبى جهل لعنه اللَّه
٢٨٧ ص
(٩١)
رده (عليه السلام) عين قتادة
٢٩١ ص
(٩٢)
فصل قصة أخرى شبيهة بها
٢٩١ ص
(٩٣)
ذكر طرح رءوس الكفر في بئر يوم بدر
٢٩٢ ص
(٩٤)
فصل
٢٩٦ ص
(٩٥)
فصل
٣٠٠ ص
(٩٦)
فصل
٣٠١ ص
(٩٧)
فصل
٣٠٣ ص
(٩٨)
مقتل النضر بن الحارث و عقبة بن أبى معيط لعنهما اللَّه
٣٠٥ ص
(٩٩)
ذكر فرح النجاشي بوقعة بدر رضى اللَّه عنه
٣٠٧ ص
(١٠٠)
فصل في وصول خبر مصاب أهل بدر إلى أهاليهم بمكة
٣٠٨ ص
(١٠١)
فصل في بعث قريش إلى رسول اللَّه (صلّى اللَّه عليه و سلّم) فداء اسراهم
٣١٠ ص
(١٠٢)
فصل
٣١٤ ص
(١٠٣)
فصل
٣١٤ ص
(١٠٤)
أسماء أهل بدر مرتبة على حروف المعجم
٣١٥ ص
(١٠٥)
حرف الالف
٣١٥ ص
(١٠٦)
حرف الباء
٣١٥ ص
(١٠٧)
حرف التاء
٣١٦ ص
(١٠٨)
حرف الثاء
٣١٦ ص
(١٠٩)
حرف الجيم
٣١٦ ص
(١١٠)
حرف الحاء
٣١٧ ص
(١١١)
حرف الخاء
٣١٧ ص
(١١٢)
حرف الذال
٣١٨ ص
(١١٣)
حرف الراء
٣١٨ ص
(١١٤)
حرف الزاى
٣١٨ ص
(١١٥)
حرف السين
٣١٩ ص
(١١٦)
حرف الشين
٣٢٠ ص
(١١٧)
حرف الصاد
٣٢٠ ص
(١١٨)
حرف الضاد
٣٢٠ ص
(١١٩)
حرف الطاء
٣٢٠ ص
(١٢٠)
حرف الظاء
٣٢٠ ص
(١٢١)
حرف العين
٣٢٠ ص
(١٢٢)
حرف الغين
٣٢٣ ص
(١٢٣)
حرف الفاء
٣٢٣ ص
(١٢٤)
حرف القاف
٣٢٣ ص
(١٢٥)
حرف الكاف
٣٢٣ ص
(١٢٦)
حرف الميم
٣٢٤ ص
(١٢٧)
حرف النون
٣٢٥ ص
(١٢٨)
حرف الهاء
٣٢٥ ص
(١٢٩)
حرف الواو
٣٢٥ ص
(١٣٠)
حرف الياء
٣٢٥ ص
(١٣١)
باب الكنى
٣٢٥ ص
(١٣٢)
فصل
٣٢٦ ص
(١٣٣)
فصل في فضل من شهد بدرا من المسلمين
٣٢٨ ص
(١٣٤)
فصل في قدوم زينب بنت رسول اللَّه (صلّى اللَّه عليه و سلّم) مهاجرة من مكة إلى المدينة بعد وقعة بدر بشهر بمقتضى ما كان شرط زوجها أبو العاص للنّبيّ (صلّى اللَّه عليه و سلّم) كما تقدم
٣٣٠ ص
(١٣٥)
فصل فيما قيل من الاشعار في غزوة بدر العظمى
٣٣٣ ص
(١٣٦)
فصل
٣٤١ ص
(١٣٧)
فصل في غزوة بنى سليم في سنة ثنتين من الهجرة النبويّة
٣٤٤ ص
(١٣٨)
فصل غزوة السويق في ذي الحجة منها و هي غزوة قرقرة الكدر
٣٤٤ ص
(١٣٩)
فصل
٣٤٥ ص
(١٤٠)
فصل في ذكر جمل من الحوادث في سنة ثنتين من الهجرة
٣٤٧ ص
 
٠ ص
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص

البداية و النهاية - ابن كثير الدمشقي - الصفحة ٢١ - فصل في كيفية إتيان الوحي إلى رسول اللَّه (صلّى اللَّه عليه و سلّم)

و جبريل عنده، فركضه جبريل ركضة طرحه في كذا و كذا فولى الشيطان هاربا. ثم رواه الواقدي و أبو احمد الزبيري كلاهما عن رباح بن أبى معروف عن قيس بن سعد عن مجاهد فذكر مثل هذا و قال فركضه برجله فرماه بعدن.

فصل في كيفية إتيان الوحي إلى رسول اللَّه (صلّى اللَّه عليه و سلّم)‌

قد تقدم كيفية ما جاءه جبريل في أول مرة، و ثانى مرة أيضا و قال مالك عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضى اللَّه عنها. إن الحارث بن هشام سأل رسول اللَّه (صلّى اللَّه عليه و سلّم). قال: يا رسول اللَّه كيف يأتيك الوحي؟ فقال: «أحيانا يأتينى مثل صلصلة الجرس- و هو أشده عليّ- فيفصم عنى و قد وعيت ما قال، و أحيانا يتمثل لي الملك رجلا يكلمني فأعي ما يقول». قالت عائشة رضى اللَّه عنها: و لقد رأيته (صلّى اللَّه عليه و سلّم) ينزل عليه الوحي في اليوم الشديد البرد فيفصم عنه و أن جبينه ليتفصد عرقا أخرجاه في الصحيحين من حديث مالك به. و رواه الامام أحمد عن عامر بن صالح عن هشام بن عروة به نحوه. و كذا رواه عبدة بن سليمان و أنس بن عياض عن هشام بن عروة، و قد رواه أيوب السختياني عن هشام عن أبيه عن الحارث بن هشام أنه قال سألت رسول اللَّه (صلّى اللَّه عليه و سلّم) فقلت كيف يأتيك الوحي؟ فذكره، و لم يذكر عائشة. و في حديث الافك قالت عائشة: فو اللَّه ما رام رسول اللَّه (صلّى اللَّه عليه و سلّم) و لا خرج أحد من أهل البيت حتى أنزل عليه. فأخذه ما كان يأخذه من البرحاء حتى أنه كان يتحدر منه مثل الجمان من العرق، و هو في يوم شات من ثقل الوحي الّذي نزل عليه.

و قال الإمام احمد حدثنا عبد الرزاق أخبرنى يونس بن سليم قال املى على يونس بن يزيد عن ابن شهاب عن عروة بن عبد الرحمن بن عبد القاري سمعت عمر بن الخطاب يقول: كان إذا نزل على رسول اللَّه (صلّى اللَّه عليه و سلّم) الوحي يسمع عند وجهه كدوي النحل، و ذكر تمام الحديث في نزول (قد أفلح المؤمنون) و كذا رواه الترمذي و النسائي من حديث عبد الرزاق، ثم قال النسائي: منكر لا نعرف أحدا رواه غير يونس بن سليم، و لا نعرفه. و في صحيح مسلم و غيره من حديث الحسن عن حطان ابن عبد اللَّه الرقاشيّ عن عبادة بن الصامت. قال: كان رسول اللَّه (صلّى اللَّه عليه و سلّم) إذا نزل عليه الوحي كربه ذلك و تربّد وجهه- و في رواية و غمض عينيه- و كنا نعرف ذلك منه. و في الصحيحين حديث زيد ابن ثابت حين نزلت (لا يستوي القاعدون من المؤمنين) فلما شكى ابن أم مكتوم ضرارته نزلت (غير أولى الضرر). قال و كانت فخذ رسول اللَّه (صلّى اللَّه عليه و سلّم) على فخذي و أنا أكتب فلما نزل الوحي كادت فخذه ترض فخذي. و في صحيح مسلم من حديث همام بن يحيى عن عطاء عن يعلى بن أمية. قال قال‌