مستند تحرير الوسيلة - جمعى از محققين - الصفحة ٣٥٢ - الكلام في العبادات

اشتراط العدالة في المفتي والقاضي‌

(مسألة ٢٧): يعتبر في المفتي والقاضي العدالة (١)،

اشتراط العدالة في المفتي والقاضي‌

١- قد مرّ في المسألة الثالثة اعتبار العدالة في المفتي شرطاً. وأمّا اعتبارها في القاضي فالعمدة في مستنده: الإجماع الثابت من الامّة الإسلامية، كما صرّح به الشيخ الطوسي‌[١] وأكثر أئمّة المذاهب الإسلامية الاخرى‌[٢].

وقد وردت في ذلك الأخبار أيضاً:

منها: صحيحة سليمان بن خالد عن أبي عبداللَّه عليه السلام: «اتّقوا الحكومة؛ فإنّ الحكومة إنّما هي للإمام العالم بالقضاء العادل في المسلمين، لنبيّ أو وصيّ نبيّ»[٣].

ومنها: صحيحة أبي خديجة قال: بعثني أبو عبداللَّه إلى أصحابنا، فقال: «قل لهم:

إيّاكم إذا وقعت بينكم خصومة، أو تدارى في شي‌ء من الأخذ والعطاء، أن تتحاكموا

[١]- الخلاف ٦: ٢١٢، المسألة ٥ ..

[٢]- الفقه الإسلامي وأدلّته ٨: ٥٩٣٦ ..

[٣]- وسائل الشيعة ٢٧: ١٧، كتاب القضاء، أبواب صفات القاضي، الباب ٣، الحديث ٣ ..