مستند تحرير الوسيلة - جمعى از محققين - الصفحة ٣٨ - المرحلة السادسة عصر افول الحركة الأخبارية

الحسيني الاورازاني الطالقاني نزيل طهران. رتّبه على مقدّمة، وثلاثة مقاصد، وخاتمة، والمقصد الثاني في الاجتهاد والتقليد. فرغ من شروط الاجتهاد في سنة (١٢٩٠ ه).

٢٣- «مفاتيح الاصول» للسيّد محمّد الطباطبائي (م ١٢٤٢ ه) بحث فيه عن الاجتهاد والتقليد مبسوطاً.

٢٤- «تجريد الاصول» للمولى مهدي النراقي (م ١٢٠٩ ه) بحث فيه عن الاجتهاد والتقليد باختصار.

٢٥- «فوائد بحر العلوم» أو «الفوائد الاصولية» لمحمّد مهدي الطباطبائي الشهير ببحر العلوم (م ١٢١٢ ه) بحث فيها عن التخطئة والتصويب.

٢٦- «كشف الغطاء عن مبهمات الشريعة الغرّاء» للشيخ جعفر كاشف الغطاء (م ١٢٢٧ ه) بحث في مقدّمات الكتاب عن الاجتهاد وحقيقته.

٢٧- «الحقّ المبين» له أيضاً. كتبه ردّاً على شبهات الأخباريين، ويقع قسم منه في الاجتهاد والتقليد.

٢٨- «مصادر الأنوار» للميرزا محمّد النيسابوري (م ١٢٣٢ ه) كتبه مؤلّفه ردّاً على طريقة الاصوليين في الأحكام، وذمّ فيه الاجتهاد.

٢٩- «الاصول الأصيلة» للسيّد عبداللَّه شبّر (م ١٢٤٢ ه) استخرج المؤلّف مباحث الكتاب من الروايات، وقد اختصّ قسم منه بالاجتهاد والتقليد.

٣٠- «مناهج الاصول» للمولى أحمد النراقي (م ١٢٤٤ ه) بحث مؤلّفه عن الاجتهاد والتقليد في عداد المسائل الاصولية.

٣١- «رايات الاجتهاد» للمولى أبوالحسن بن محمّد كاظم الجاجرمي (م ١٢٤٥ ه).