پيشوايان هدايت - حكيم، سيد منذر؛ مترجم عباس جلالي - الصفحة ٣١٩ - سيره نبوى در ميراث امام عسكرى عليه السلام

مصلحت فرزندانشان به آن‌ها داروهاى تلخ مى‌خورانند، به خاطر اين كار دشمن خود بدانند؟ نه. البته شما خدا را نمى‌شناسيد و از حكم خدا غافل شده‌ايد.

من شهادت مى‌دهم كه جبرئيل و ميكائيل به امر خدا عمل مى‌كنند و هر دو مطيع امر خداوند هستند و كسى با يكى از اين دو دشمن نمى‌شود مگر اين‌كه با ديگرى نيز دشمن شده باشد و هركس گمان بدارد كه يكى از آن دو را دوست مى‌دارد و ديگرى را دشمن مى‌دارد دروغ گفته و كافر شده است. هم‌چنين محمّد فرستاده خدا و على هر دو برادرند، همچنان‌كه جبرئيل و ميكائيل برادرند. پس هركس اين دو را [محمّد و على‌] دوست بدارد از اولياى خداست و هركس آنان را دشمن بدارد از دشمنان خداست، و هركس بغض و كينه يكى از آن دو را در دل داشته باشد و گمان دارد كه ديگرى را دوست مى‌دارد دروغ گفته و آن دو باهم از وى بيزارند و خداوند متعال و ملائكه و نيكان خلق خدا از چنين كسى بيزارى مى‌جويند.

حضرت امام عسكرى عليه السّلام در روايتى ديگر در بيان سبب نزول آيه‌ قُلْ مَنْ كانَ عَدُوًّا لِجِبْرِيلَ‌ فرموده‌اند:

سبب نزول اين آيه شريف اين است كه يهود به خاطر بدگويى درباره جبرئيل و ميكائيل از دشمنان خدا شدند و ناصبيان دشمن خدا عقيده‌اى بدتر و ناگوارتر از اين، درباره خدا و جبرئيل و ميكائيل و ساير ملائكه خدا دارند.

و اما عقيده ناصبيان بدين‌گونه است كه رسول خدا صلّى اللّه عليه و اله چون همواره حضرت على عليه السّلام و فضايل و مناقبى را كه خداوند متعال وى را بدان مخصوص كرده و شرافت و بزرگوارى كه خداوند متعال به آن حضرت بخشيده است، بر زبان مى‌آورد و در همه اين موارد مى‌فرمود خبر اين فضيلت و منزلت حضرت‌