پيشوايان هدايت - حكيم، سيد منذر؛ مترجم عباس جلالي - الصفحة ٢٢٥ - مبحث دوم آمادهسازى براى عصر غيبت

سفيدى را مى‌بينم كه بر بالاى سر او در نجف و كوفه برافراشته شده است‌[١].

همچنين موسى بن جعفر بن وهب بغدادى روايت كند كه: از حضرت امام حسن عسكرى عليه السّلام شنيدم كه مى‌فرمود:

«كأني بكم و قد اختلفتم بعدي في الخلف منّي، أما إن المقرّ بالأئمة بعد رسول اللّه صلّى اللّه عليه و اله المنكر لولدي كمن أقرّ بجميع أنبياء اللّه و رسله ثم أنكر نبوّة رسول اللّه صلّى اللّه عليه و اله، و المنكر لرسول اللّه صلّى اللّه عليه و اله كمن أنكر جميع الأنبياء، لأن طاعة آخرنا كطاعة أوّلنا و المنكر لآخرنا كالمنكر لأوّلنا، أما إنّ لولدي غيبة يرتاب فيها الناس إلّا من عصمه اللّه عزّ و جل»

گويا شما را مى‌بينم كه پس از من درباره جانشين من اختلاف كرده‌ايد. آگاه باشيد كه هركس به ائمّه بعد از رسول خدا صلّى اللّه عليه و اله اقرار داشته اما پسر مرا انكار كند همانند كسى است كه همه انبيا و رسولان خداوند متعال را اقرار كند اما نبوّت حضرت رسول خدا صلّى اللّه عليه و اله را انكار نمايد، و هركس نبوّت حضرت رسول صلّى اللّه عليه و اله را انكار كند مانند كسى است كه همه انبيا را انكار نموده است. چراكه پيروى كردن از آخرين ما مانند اطاعت كردن از اوّلين ماست و هركس آخرين ما را انكار كند مانند آن كسى است كه اوّلين ما را انكار كرده است. آگاه باشيد كه براى پسر من غيبتى است كه مردم در آن به شك مى‌افتند مگر كسى كه خداوند متعال او را نگاه دارد[٢].

حسن بن محمّد بن صالح بزّاز گويد: از حضرت حسن بن على عسكرى عليه السّلام شنيدم كه مى‌فرمود: همانا پسرم بعد از من به امر امامت قيام خواهد كرد و او همان است كه سنّت انبيا كه عمر طولانى و غيبت است درباره او اجرا مى‌شود تا جايى كه از طولانى شدن آن غيبت، قلب‌ها به قساوت افتاده، جز كسانى كه خداوند عزّ و جلّ در قلب آن‌ها

[١] . كمال الدّين ٢/ ٤٠٩.

[٢] . كمال الدّين ٢/ ٤٠٩.