پيشوايان هدايت - حكيم، سيد منذر؛ مترجم عباس جلالي - الصفحة ١٩٧ - ٢ رد شبهات و دفاع از حريم رسالت

كتاب نوشته بود را به آتش سوزاند[١].

اين موضع امام عليه السّلام دليل بر هوشيارى امام عليه السّلام و مراقبت آن حضرت از همه فعاليت‌هاى علمى و فكرى بود كه مى‌توانست از دور يا نزديك ضررى به رسالت اسلامى وارد نمايد. علاوه بر اين‌كه نقش بزرگى نيز در بيدارى حسّ صحيح اعتقادى در شيعيان و دور كردن آنان از مواضع شك و شبهه داشته باشد، اين شيوه‌اى بود كه حضرت امام عسكرى عليه السّلام در برابر فرق و مذاهب انحرافى و كلّا انحرافات فكرى از آن تبعيت مى‌كردند تا درسى براى اصحاب و شيعيان آن حضرت در نسل‌ها و قرن‌هاى آينده باشد.

حادثه طلب باران راهبان و تأثير منفى كه بر جامعه اسلامى گذاشته بود نيز در همين راستا بود كه هيچ‌كس به جز حضرت امام عسكرى عليه السّلام نمى‌توانست اين فتنه را برطرف نمايد. حكومت نيز اين موقعيت ممتاز آن حضرت را دانسته و به همين جهت از آن حضرت خواست تا متولّى امر دفاع از امت جد خويش باشد، چراكه شك و شبهه امت جد او را فراگرفته بود.

و همچنان‌كه دانستيم حضرت امام عسكرى عليه السّلام در اين ماجرا پيروز شده، شك و ابهام‌هايى كه حقانيت شريعت و نظام اسلامى را زير سؤال مى‌برد كاملا رفع نمود؛ نظامى كه به‌عنوان شريعت پايان بخش همه اديان روى كار آمده بود. امام عليه السّلام با اين اقدامات توانست امت اسلام و نظام اسلامى را از سقوط و فروپاشى محافظت نمايد.

[١] . مناقب ٤/ ٤٥٧- ٤٥٨ به نقل از ابو القاسم كوفى، كتاب التبديل ق ٣ ..