پيشوايان هدايت - حكيم، سيد منذر؛ مترجم عباس جلالي - الصفحة ٢٧٦ - چهارم مجموعه سفارشات و توقيعات حضرت امام حسن عسكرى عليه السلام

ششم: نكته ديگرى كه امام عليه السّلام به آن اشاره كرده‌اند اين است كه خداوند متعال هيچ نيازى به وضع واجبات بر بندگان نداشته و اين امر تنها براى اين بوده است كه بندگان خود را به اين مسأله امتحان كرده، زشت را از زيبا و بد را از خوب مشخّص نمايد. پس هركس از واجبات و امر و نهى خداوند اطاعت نمود نجات يافته و هركس مخالفت ورزيد به تحقيق غرق شده و گمراه گرديده است.

هفتم: از بندهاى ديگر اين رساله اين است كه خداوند متعال با فرستادن حضرت محمّد صلّى اللّه عليه و اله به‌عنوان پيامبر و اوصياى پس از او به خصوص بر اين امت منت گذاشته، آنان را هدايت نموده است، و اگر اينان نبودند اين امت در بيابان‌هاى گمراهى اين زندگى دنيا سرگردان مى‌شد كه نه واجبى را بشناسد و نه سنّت و مستحبّى را دريابد، پس چه زياد است بركات آنان بر اين امت و بلكه بر همه بشريت.

هشتم: خداوند متعال بر همه مسلمانان فريضه‌اى مالى براى آل پيغمبر صلّى اللّه عليه و اله واجب نموده است كه خمس نام دارد، و اين يك قانون اقتصادى مناسب است كه زندگى فكرى و دينى جامعه اسلامى به وسيله آن شكوفا مى‌شود، و اگر اين قانون مالى وجود نمى‌داشت مرجعيت عامه استمرار و دوام پيدا نمى‌كرد؛ مرجعيتى كه در نزد طايفه اماميه امتداد نور رسالت ائمّه طاهرين عليهم السّلام مى‌باشد.

كتاب‌هاى فقه اماميه به تفصيل درباره خمس و كيفيت وجوب آن به بحث پرداخته‌اند، اما ذكر اين نكته لازم است كه حضرت امام عسكرى عليه السّلام در اين نامه به اين نكته اشاره دارند كه ازدواج، اموال، خوردنى‌ها و آشاميدنى‌ها بدون خارج كردن خمس و دادن آن به مراجع داراى صلاحيت، حلال نبوده و تصرّف در آن‌ها حرام مى‌باشد، گويا قومى كه در اين نامه مخاطب امام عليه السّلام‌