من قضايا النهضة الحسينية أسئلة وحوارات - فوزي آل سيف - الصفحة ٢٥٨ - ٢/ ملحق عددالنساء اللاتی كن في كربلاء
. وغير ما ذكره في وسيلة الدارين في أصحاب الحسين وسوف نتعرض إليه في الأخير . وسوف نحاول أن نستقرئ النصوص التاريخية بالمقدار الممكن ، وأن نخرج بصورة ، لا ندري إن كانت تطابق المذكور أو الواقع ، أو تقاربه ، وبأي مقدار .
أما النساء اللاتي ورد لهن ذكر صريح في الروايات التاريخية ، أو اشتهر حضورهن من خلال مواقفهن مع أقاربهن ( الزوج ، الأب ، الولد ..) فيمكن رصد الأسماء التالية :
١/ زينب بنت أمير المؤمنين عليهما السلام ، وذكرها في الواقعة لا يحتاج إلى توضيح .
٢/ أم كلثوم بنت أمير المؤمنين عليهما السلام ، ومع أن المحقق السيد المقرم رحمه الله قد ذكر في المقتل اتحاد الاسمين ، وأنه لم يكن هناك إلا واحدة فتارة تذكر باسمها ( زينب ) وأخرى بكنيتها ( أم كلثوم ) إلا أن ذلك خلاف الظاهر ، ذلك أنه كان لأمير المؤمنين عليه السلام من البنات من تسمى زينب ، وكان له من تسمى أم كلثوم وقد نص عليه عدد من مؤلفي الأنساب ، وأيضا فإن الروايات التاريخية تتحدث عنهما ، ولا نرى مُلجئاً يلجئ المؤرخ إلى القول بالاتحاد .
٣/ فاطمة بنت أمير المؤمنين عليه السلام ، وقد ورد ذكرها في أكثر من موضع ، منها في الشام[١] عندما نظر إليها الشامي وأراد أن يأخذها جارية !! ولها حوار مع زينب في طريق العودة من الشام ، وهي زوجة أبي سعيد بن عقيل بن أبي طالب الذي استشهد من أولاده محمد في كربلاء .
[١] ) على أحد الرأيين في أنها هي المطلوبة . وهناك رأي آخر يشير إلى أنها فاطمة بنت الحسين .