الاخلاق - السید عبدالله شبر - الصفحة ٣٠٧

عن الصادق عليه السلام قال: لولا الموضع الذي وضعني الله فيه لسرني أن أكون على رأس جبل لا أعرف الناس ولا يعرفوني حتى يأتيني الموت[١١٠٣].

وعن الباقر عليه السلام أنه قال لعبد الواحد الأنصاري[١١٠٤]: ما يضرك ــ أو ما يضر رجلاً ــ إذا كان على الحق ما قاله[١١٠٥] له الناس ولو قالوا له[١١٠٦] مجنون، وما يضره ولو كان على رأس جبل يعبد الله تعالى[١١٠٧] حتى يجيئه الموت[١١٠٨].

وعن الصادق عليه السلام قال: ما يضر المؤمن أن يكون منفرداً عن الناس ولو على قلة جبل ــ فأعادها ثلاث مرات[١١٠٩].

وعن الباقر عليه السلام قال: ما يضر من عرّفه الله الحق أن يكون على قلة جبل يأكل من نبات الأرض حتى يجيئه الموت[١١١٠].

وعن الصادق عليه السلام قال: ما يضر من كان على هذا الأمر أن لا يكون[١١١١] ما يستظل به إلا الشجر فلا يأكل[١١١٢] إلا من ورقه[١١١٣].

[١١٠٣] التحصين، ابن فهد: ٧، القطب الثاني في الإذن في العزلة.

[١١٠٤] عبد الواحد بن المختار الأنصاري: من أصحاب الباقر و الصادق عليهما السلام.

نقد الرجال، التفرشي: ٣/١٦٧، باب العين/ الرقم ٨.

[١١٠٥] في التحصين: "ما قال".

[١١٠٦] ليس في التحصين: "له".

[١١٠٧] ليس في التحصين: "تعالى".

[١١٠٨] التحصين، ابن فهد: ٧، القطب الثاني في الإذن في العزلة.

[١١٠٩] نفس المصدر السابق.

[١١١٠] نفس المصدر السابق.

[١١١١] ليس في التحصين: "أن لا يكون له".

[١١١٢] في التحصين: "ولا يأكل".

[١١١٣] التحصين، ابن فهد: ٨، القطب الثاني في الإذن في العزلة.