فکرة کون الأمة الإسلامیة مرحومة الظاهرة من بعض الروایات و التی یمکن العثور علیها بالبحث عن العبارة «أمتی أمة مرحومة»، إذا کان المراد منها هو عدم حساب الأمة الإسلامیة، أو أن عذاب أفراد هذه الأمة یتحمله أبناء الأمم الأخری، کما یظهر من بعض النصوص، فهذین المعنیین معارضین لصریح بعض الآیات، مضافاً لمنافاتهما لمجموعة من الروایات المعتبرة.

سلطنا الأضواء فی هذا المقال علی مضامین هذه الروایات؛ لنعرف مدی صحته، و فی هذا الإطار درسنا الروایة بمتونها المختلفة و الواردة فی مصادر الفریقین، و سعینا أن نقترب من المعنی الدقیق لها، فکانت نتیجة أبحاثنا أن المراد من التعبیر «أمتی أمة مرحومة» هو أنها مستحقة و أهل للشفاعة، هذا المعنی الذی استظهره بعض المحدثین قبل قرون عدیدة . و إذا کان المراد من هذا التعبیر هو أن الأمة الإسلامیة حریة بالمدح و التمجید، کما یظهر من أرضیة صدور بعض هذه النصوص، ستکون العبارات اللاحقة لها فی بعض النصوص ـ و الدالة علی عدم عذاب هذه الأمة، أو تعذیب المشرکین بدل المسلمین ـ من الإضافات التی ألحقت بالروایة فیما بعد، کما توصلنا لذلک فی هذا البحث.

الألفاظ المحوریة: الأمة المرحومة، النقد المضمونی، الأصل، الإضافات.