وردت بعض التعابیر المادحة و الأوصاف ذات المبالغة فی الخطبة ٢٢٨ من نهج البلاغة، فرأی البعض أنها فی شأن الخلیفة الثانی، مما أثار جدلاً شدیداً، و دعا عدداً من علماء الشیعة و أهل السنة الی نقد و تقییم هذه الخطبة، و تقییم النظریة المذکورة .

هذا المقال بصدد تقییم الخطبة المذکورة من ثلاث جوانب هی: الهویة الشخصیة للممدوح، و صحة نسبة الخطبة للإمام†، و تقییم تأیید الإمام† للمدح المذکور و ذلک بنزعة تاریخیة و بدراسة متنیة . و من خلال دراسة أقوال أهل النظر من الفریقین، و تقییم مصادر الخطبة ٢٢٨ توصلنا للنتیجة التالیة: إن الخطبة المذکورة وردت فی شأن الخلیفة الثانی، إلّا أن التعابیر الواردة فیها لیست من إنشاء أمیر المؤمنین†، و إنما ذکرها الإمام عن لسان نادبة الخلیفة الثانی «ابنة أبی حثمة»، و علی خلاف ما تصوره البعض من أن نقل هذه العبارات یعد تأییداً للخلیفة الثانی، فإن العبارات المذکورة لا تعد تأییداً له من قبل الإمام علی†.

الألفاظ المحوریة: الإمام علی†، مدح الخلیفة الثانی، نهج البلاغة، الخطبة ٢٢٨.