علوم حدیث - علوم حدیث - الصفحة ٢٤٥

٨ . و قال ابوجعفر†: انّ الله تبارک و تعالی یحبّ الملاعب فی‌الجماع بلا رفث. ظاهراً تصحیف از نسخه‌برداران شده است و فی: ‌الجماعة باشد.[١]

٩. ... فلیس له ان یفسخ اعتکافه حتی یمضی ثلاثة ایام. در بعضی از نسخ، یعنی آمده است؛‌ ظاهراً تصحیف یمضی است.[٢]

١٠. و انّما یکره الاحتباء فی ‌المسجد الحرام تعظیماً للکعبه. در بعضی از نسخ، الاحتذاء آمده است؛‌ ظاهراً تصحیف از نسخه‌برداران صورت گرفته است.[٣]

١١. و سأله محمّدبن الحلبی عن دهن الحنّاء ‌و البنفسج. در بعضی از نسخ، حسنی و خیری است و به گمان آن‌که روغن حنّا نیست، تصحیف شده است.[٤]

١٢. ... هذا من نصب او شدة او بلاء أو شعث فأجر فلاناً فیه. در بعضی از نسخ به جای شعث، سغب آمده است و تصحیف شده است.[٥]

[١] استادیار دانشگاه آزاد اسلامی ـ واحد علوم و تحقیقات.

[٢]. العین، ج٢، ص ٩٧٢ و نیز ر.ک: لسان العرب، ج٩، ص ١٨٧.

[٣]. منهج النقدفی علوم الحدیث، ص ٤٤٤.

[٤]. برای سایر نمونه‌ها ر.ک: لوامع صاحبقرانی، ج١، ص ٣٠٣ و ٤٠٥ و٦٥٦ و٦٦٧ و٦٨٧ و٦٨٩ و٦٩٧ و٦٩٩ و٧٠٢؛ ج٢، ص٣٥و ٧١ و ٢١٠ و٢٦٧ و٣١٢ـ٣١٣ و٣١٤ و٣٢٤ و٣٠ و٤٢٧ و٤٣٠ و٤٨١؛ ج٣، ص ٨٨ و٩٣ و١٧١ و١٧٣ و٢٣٢ و٢٧٤ و٢٩٧ ـ ٢٩٨ و٤٨٨ و٥٠٩ و٥٣٦ و ٥٤٥ و٦٠٤؛ ج٤، ص ٣٨و ٦١ و ١٩٩ و٢٣٧ و٢٥٦ و٣٣٨ و٣٤٦ و٣٨٤ ـ ٣٨٣ و٤٠٢ و٤١١ و٥٨٥؛ ج ٥، ص٧٩ و٩١ و٣٣٠ و٤٢٣ و٤٥٥ و٥٢١ و٥٤٦ و٥٤٨؛ ج٦، ص١٧ و٣١ و١٥٠ و١٨٦ و١٩٣و٣٧٤و ٣٩٠ و٣٩٨ و٤٤٢ و٤٧٥ و٤٨٠ و٤٨٦ و ٥١٣ و٥١٨ و٥٧١ و ٦٢٩ و٦٥٠؛ ج٧، ص٣٨ و٤٦ ـ ٤٥ و١٠٠ و١١٣ و ١٥٢ و١٧٣ و١٨٤ و١٨٧ و١٨٩ و٢٦٧ و٢٨٩ و٣١٣ و٣٦٢ ـ ٣٦١ و٤١٩ و ٥٥٤ و٥٩٦ و ٥٩٨ و٦١٣ و٧٢١؛ ج٨، ص٤٩ و٥١ و٧٤ و١١٥ و١٧١ و ١٨١و١٨٩ و٢٤٧ و٢٦٧ و٢٨٣ و٣٣٤ ـ ٣٣٣ و٤٢١ ـ ٤١٩ و٤٥٣ ـ ٤٥٢ و ٥٢٠ و٥٨٣ و٥٨٨ ـ ٥٨٧ .

[٥]. ر.ک: همان، ج٢، ص٦٣ .