کرامت در قرآن - جوادی آملی، عبدالله - الصفحة ١٣٠ - هدف انبياء كرامت انسانهاست
( المكارم بالمكارم ) [١] , يعنى كرامتهاى نفسانى با كراهتها و رنجها حاصل مى شود , با آسايش و آسودگى به دست نخواهد آمد , پس همه بايد مكارم نفسانى را , با رنج و كوشش فراهم كنند , اگر چه رنج و كوشش براى بعضى بيشتر و براى بعضى كمتر است .
هدف انبياء كرامت انسانهاست
مطلب بعد اينكه , هدف اصيل انبياء عموما , و وجود مبارك خاتم انبياء - عليهم آلاف التحيه و الثناء - خصوصا , ترغيب به تحصيل مكارم اخلاقى است . يعنى همه انبياء آمدند كه نفوس انسانها را به كرامت برسانند , و آنها را كريم كنند و از لئامت برهانند , لذا حضرت رسول اكرم - صلى الله عليه و آله - فرمود :
( انما بعثت لأتمم مكارم الاخلاق ) [٢]
همانطور كه بعثت حضرت رسول - صلى الله عليه و آله - براى تتميم قوانين و قواعد الهى است , براى تتميم مكارم اخلاقى نيز هست , يعنى انبياء پيشين - عليهم السلام - آمدند , و راه كرامتهاى اخلاقى را به انسانها آموختند , و آن راه نهائى را , كه راه برتر و بهتر است , وجود مبارك حضرت خاتم - صلى الله عليه و آله - به همراه خود آورده كه متمم راههاى انبياء پيشين است . وقتى خداى سبحان ,
[١]- غرر الحكم , ج ١ , ص ١٩ , حديث شماره ٤٣ ( چاپ دانشگاه )
[٢]- بحار , ج ١٦ , ص ٢١٠