کرامت در قرآن - جوادی آملی، عبدالله - الصفحة ١١٩ - ابديت و كرامت

نمى سپارد .

جهل و غفلت دو عامل دورى از كرامت

شيطان وقتى بخواهد انسان را فريب بدهد يا او را گرفتار جهل مركب مى كند و يا غفلت را بر او تحميل مى كند . يعنى يا در اثر اعتقاد سوء , او را منحرف مى كند يا در اثر ابتلاى به گناه او را غافل مى كند , ممكن است كسى به قيامت معتقد باشد , ولى غافل باشد . غافل , از نظر ابتلاى به معاصى , مثل جاهل مركب است . خداى سبحان جريان غفلت و جريان جهل مركب را در دو بخش جدا از هم ذكر مى كند . درباره آنها كه مبتلا به جهل مركبند در سوره شعراء آيه ١٢٩ به بعد فرمود :

( اتبنون بكل ريع آيه تعبثون و تتخذون مصانع لعلكم تخلدون )

اين سبك خانه هاى سنگى مستحكم در سينه كوه ساختن , ناشى از يك گمان باطل است , و آن گمان خلود و جاودانه بودن در دنيا است , نظير آنچه فرمود( يحسب ان ماله اخلده ) اينان كسانى هستند كه جاهلند و فكر مى كنند بعد از مرگ خبرى از قيامت نيست , و انسان فقط در نشئه طبيعت زنده است .

اما عده اى غافلند و از باب خطاى در تطبيق , به دنبال فانى مى روند , نظير آنچه كه در جريان آدم - سلام الله عليه - مطرح شد . در سوره مباركه ( طه ) آيه ١٢٠ مى فرمايد :