مدخل التفسير( طبع جديد) - الفاضل اللنكراني، الشيخ محمد - الصفحة ٣١٨ - مناقشة الطائفة الثانية

وفي عدوّنا، وثلث سنن وأمثال، وثلث فرائض وأحكام‌ [١].

٦- رواية أبي بصير، عن أبي جعفر عليه السلام قال: نزل القرآن أربعة أرباع: ربع فينا، وربع في عدوّنا، وربع سنن وأمثال، وربع فرائض وأحكام‌ [٢].

ومنها غير ذلك من الروايات الواردة بهذا المضمون.

مناقشة الطائفة الثانية

والجواب عن الاستدلال بهذه الطائفة- مضافاً إلى عدم دلالة بعضها على كون الاسم مذكوراً في الكتاب بالصراحة؛ فإنّ اشتمال جميع صحف الأنبياء عليهم السلام، ومنها القرآن، على ولاية أمير المؤمنين عليه أفضل صلوات المصلّين، كما في الرواية الاولى لا دلالة فيه على‌ ذكر الاسم والتعرّض له صريحاً، وهو غير خفيّ، كما أنّ نزول القرآن ثلثه أو ربعه في الأ ئمّة عليهم السلام ليس معناه التعرّض لأساميهم المقدّسة والتصريح بعناوينهم الشريفة، بل المراد هو الاشتمال على فضائلهم ومدائحهم‌

[١] الكافي: ٢/ ٦٢٧، كتاب فضل القرآن، باب النوادر ح ٢، وعنه الوافي ٩: ١٧٦٨ ح ٩٠٧٥ ومرآة العقول ١٢: ٥١٧ ح ٢ وتفسير نور الثقلين ١: ١٦٥ ح ٥٦٩.

وفي تفسير الصافي ١: ٢٣ عنه وعن تفسير العيّاشي ١: ٩ ح ٣.

وفي بحار الأنوار ٩٢: ١١٤ ح ٢ عن تفسير العيّاشي.

ورواه في شواهد التنزيل ١: ٥٨ ح ٥٩.

[٢] الكافي ٢: ٦٢٨ ح ٤، وعنه الوافي ٩: ١٧٦٩ ح ٩٠٧٧، ومرآة العقول ١٢: ٥١٧ ح ٤، وتفسير نور الثقلين ١: ١٦٧ ح ٥٧١.

وفي تفسير الصافي ١: ٢٢- ٢٣ عنه وعن تفسير العيّاشي ١: ٩ ح ١ عن أبي الجارود.

وفي بحار الأنوار ٩٢: ١١٤ ح ١ عن تفسير العيّاشي.

ورواه في مسائل السرويّة ٨٠ مرسلًا، وشواهد التنزيل ١: ٥٧ ح ٥٨، وتفسير فرات: ٤٧ ح ٥٨ بإسنادهما عن الأصبغ بن نباتة، عن عليّ بن أبي طالب عليه السلام مثله.

وفي الفضائل لشاذان بن جبرئيل: ٣٤٧- ٣٤٨ ذ ح ١٤٩ باختلاف.