سيناى فقاهت - موحد فاطمی، حسن - الصفحة ٤٩٧ - انقلاب اسلامى

شريف ايران ارزانى شد. اگر اين انقلاب نبود، امروز اثرى از دين و اسلام و روحانيت و حوزه علميه با اين جمعيت بيست و هشت هزار نفرى نبود. راهى كه طاغوت در پيش گرفته بود، مبارزه با همه مظاهر دين و اساس اسلام بود. حتى با تاريخ اسلام. مگر تاريخ اسلام چه گناهى داشت؟ مگر عدد هم گناه دارد؟ چون اينها اشاره‌اى به رسول خدا داشت، ديدند كه بايد محو كنند. [١] در درس خارج: مهم‌ترين ويژگى انقلاب اسلامى ايران در بين انقلابهاى جهان، اسلامى بودن آن است. هدف از آن اجراى احكام اسلامى است. هدف تغيير شخصى و سپردن حكومت به شخص ديگر نيست. دنيا خصيصه اسلامى بودن اين انقلاب را مورد توجه قرار داده است.

در آن اوايل كه براى جمهورى اسلامى مى‌خواستند رأى بگيرند، امام بزرگوار خيلى زحمت كشيد و مردم را متقاعد كرد كه اگر به جمهورى اسلامى مى‌خواهيد رأى بدهيد، به همين رأى بدهيد؛ نه يك كلمه كم و نه يك كلمه زياد. برخى روشن‌فكرها روى اهداف و مقاصد خودشان تأكيد داشتند كه يك كلمه «دموكراتيك» به اين عنوان اضافه كنند، كه به معناى آزادى غربى است، اما امام بزرگوار زير بار نرفتند و فرمودند: ما روى اسلام و عنوان جمهورى اسلامى تكيه داريم. بالأخره آنچه را همه زحمت كشيدند و عمرى را ما و امثال ما روى آن گذاشتيم، همين جمهورى اسلامى است و مقصود از اسلامى بودن همان اسلام واقعى است و ما معتقديم اسلام واقعى و

[١]. جمهورى اسلامى، ٢٤/ ١٠/ ١٣٧٤.