روض الجنان و روح الجنان في تفسير القرآن - الرازي، ابوالفتوح - الصفحة ٧٦ - ترجمه
كه در دگر آيت ذكر ايشان كرد في قوله: رِجٰالٌ صَدَقُوا مٰا عٰاهَدُوا اللّٰهَ عَلَيْهِ فَمِنْهُمْ مَنْ قَضىٰ نَحْبَهُ وَ مِنْهُمْ مَنْ يَنْتَظِرُ... [١]،آنان كه قضاى نحب كردند:عبيدۀ حارث بود و حمزۀ [٢]عبد المطلب و جعفر بن ابي طالب.و آنكس كه منتظر بود اميرالمؤمنين على است.كلبى گفت از أبو طالب از عبد اللّه عباس كه او گفت:اى مع على بن ابى طالب و اصحابه،گفت:با على أبو طالب باشى و اصحابان او.جابر ابن عبد اللّه انصارى روايت كرد از ابو جعفر الباقر-عليه السّلام-كه گفت:
مع الصادقين[اى] [٣]مع آل محمد ،با آل محمّد باشى.يمان بن ريّان گفت:راستگوى باشى چنان كه آن سه كس بودند كه خداى تعالى ذكر ايشان گفت: وَ عَلَى الثَّلاٰثَةِ الَّذِينَ خُلِّفُوا -الآية.
عبد اللّه عبّاس گفت:با آنان باشى كه ايشان صادق النّية،خالص العمل، مستقيم القلوب باشند،راست نيّت،خالص عمل،راستدل،آنان كه با رسول به تبوك شدند دون آنان كه نشدند.عبد اللّه مسعود گفت:و كونوا من الصادقين،و اين قرائت اوست و قرائت عبد الله عباس.
عبد الله مسعود گفت:از دروغ هيچ جدى و هزلى راست نشود به آنقدر [٤]كه پدر فرزندش را چيزى وعده دهد آنگه [٥]وفا نكند [٦]،اگر خواهى بخوانى: يٰا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللّٰهَ وَ كُونُوا مَعَ الصّٰادِقِينَ ،هيچ در قرآن [٧]رخصت مىبينى در دروغ گفتن!و در خبر مىآيد كه:بنده راست مىگويد،
لا يزال يصدق حتى يكتب عند الله صديقا ،تا نزديك خداى تعالى نام او در جريدۀ صديقان بنويسند.
و انّ العبد لا يزال يكذب حتى يكتب عند اللّه كذابا ،و همچنين بنده دروغ مىگويد تا چندان دروغ بگويد كه به نزديك خداى نام او در ميان [٨]دروغزنان بنويسند.و در خبر است كه
[١] .سورۀ احزاب(٣٣)آيۀ ٢٣.
[٢] .اساس:حمزه و،به قياس با نسخۀ آو،و ديگر نسخه بدلها،تصحيح شد.
[٣] .اساس:ندارد،از مل،افزوده شد.
[٤] .آو،آج،بم:نه آن،مل،لب:نه با آن،مج:نه تا آن.
[٥] .اساس:آنكس،به قياس با نسخۀ آو،و ديگر نسخه بدلها،تصحيح شد.
[٦] .مل:وفا كند.
[٧] .اساس:دروغ،به قياس با نسخۀ آو،و ديگر نسخه بدلها،تصحيح شد.
[٨] .آو،آج،بم،مل،لب:جريدۀ.