فقه اهل بیت علیهم السلام - عربی - موسسه دائرة المعارف فقه اسلامی - الصفحة ١٣ - كلمة التحرير ــ وثائقية الاجتهاد في العصر النبوي رئيس التحرير

يـرد منّا ذلك ، فذُکر ذلك للنبي (صلى‌ الله ‌عليه ‌و ‌آله ‌و سلم) فلم يعنّف واحداً منهم(٢٥) . .

النص الرابع : ما روي عن عبد الرحمن بن جبير عن عمرو ابن العاص أنّه قال ـ لمّا بعثه رسول الله (صلى‌ الله ‌عليه ‌و ‌آله ‌و سلم) عام ذات السلاسل ـ قال : احتلمت في ليلة شديدة البرد ، فأشفقت إن اغتسلت أن أهلك ، فتيمّمت ثّم صلّيت بأصحابي صلاة الصبح ، فلمّا قدمنا علي رسول الله (صلى‌ الله ‌عليه ‌و ‌آله ‌و سلم) ذکروا ذلك له فقال : « يا عمرو صلّيت بأصحابك وأنت جنب ؟ » فقلت : ذکرت قول الله تعالي : {وَلاَ تَقْتُلُوا أَنفُسَكُمْ إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيماً } (٢٦) فتيمّمت ثم صلّيت ، فضحك رسول الله (صلى‌ الله ‌عليه ‌و ‌آله ‌و سلم) ولم يقل شيئاً(٢٧) . .

النص الخامس : حکم الإمام علي (عليه ‌السلام) في أصحاب الزبية الذين تزاحموا فترّدوا فيها ، وقسّم الديات بينهم ، ولمّا بلغ ذلك النبي (صلى‌ الله ‌عليه ‌و ‌آله ‌و سلم) قال : « القضاء کما قال علي أو حسبي قضاء علي »(٢٨) . .

النص السادس : إذن النبي (صلى‌ الله ‌عليه ‌و ‌آله ‌و سلم) لسعد بن معاذ أن يحکم فـي بني قريظة . . ولمّـا حکـم سعد بقتل رجالهم وسبي نسائهم وذراريهم قال له : « لقد حکمت [ = قضيت ] بحکم الله فيهم »(٢٩) . .

المناقشة :

أننا لم ندخل في مناقشة هذه الروايات من ناحية السند . . بل ولم نتوسّع في مناقشة وتحليل هذه النصوص دلالياً من جميع الحيثيات لخروج بعضها عن مقام البحث . . ولهذا رکّزنا في أکثر مناقشاتها علي ما يمسّ بحثنا بالذات . . واليك التفصيل :

١ ـ إنّ النص الأول وكـذلك النص الثاني قـد تضمّنا نقـل تصرّف عملي لبعض الصحابة وموقف النبي (صلى‌ الله ‌عليه ‌و ‌آله ‌و سلم) تجـاه ذلك السلوك . .